四的组词
四常见的组词有:四艺，四竟，四使徒，四学士，四施，四左，四德三从，四达，四称，四明狂客，四海承风，四叔，四眺，四膳，四海皆兄弟，四棱，四向，四外，四路，四库全书，四正四奇，四平市，四新，四空，四司六局，四书集注，四谛，四辖，四概念错误，四始
| 词语 | 解释 |
|---|---|
| 四艺 | 四艺 sì yì1.旧指琴﹑棋﹑书﹑画四种技艺。 |
| 四竟 | 四竟 sì jìng1.同"四境"。 |
| 四使徒 | 四使徒 sì shǐ tú油画。德国丢勒作于1526年。以双屏形式表现耶稣的门徒约翰和彼得、保罗和马可。这四个代表正义和仁爱的形象，巨人般充满在狭长的画面里，顶天立地，具有纪念碑意义。 |
| 四学士 | 四学士 sì xué shì1.指北宋诗人黄庭坚﹑秦观﹑晁补之﹑张耒四人。 |
| 四施 | 四施 sì shī1.向四周散布。 2.佛教语。僧徒修习的四种布施:笔施﹑墨施﹑经施﹑说法施。见《菩萨戒经》。 |
| 四左 | 四左 sì zuǒ1.指从疏附﹑御侮﹑奔走﹑先后四个方面辅佐的大臣。左，同"佐"。 |
| 四德三从 | 四德三从 sì dé sān cóng封建礼教束缚妇女的道德标准之一。 |
| 四达 | 四达 sì dá1.通往四方的道路。 2.通达四方。 3.谓风行天下。 4.谓通晓事理。 5.旧指治民的四件大事。 |
| 四称 | 四称 sì chēng/chèn/chèng1.指人的体貌端正﹑匀称。 |
| 四明狂客 | 四明狂客 sì míng kuáng kè1.唐贺知章(字季真)，会稽永兴人，性放旷，善谈说。开元中迁太子宾客，兼秘书监。晩年尤加纵诞，自号四明狂客，又称秘书外监。天宝初，还乡为道士，不久即寿终。见《旧唐书．文苑传中．贺知章》。 |
| 四海承风 | 四海承风 sì hǎi chéng fēng指全国都接受教化。 |
| 四叔 | 四叔 sì shū1.指少皞氏后世的四个子孙，曾分别受任为木正(句芒)﹑金正(蓐收)﹑水正(玄冥)之官。 |
| 四眺 | 四眺 sì tiào1.向四处远望。 |
| 四膳 | 四膳 sì shàn1.古代四季的食物。 |
| 四海皆兄弟 | 四海皆兄弟 sì hǎi jiē xiōng dì世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。 |
| 四棱 | 四棱 sì léng/lēng/líng1.四面有棱角。 2.四方角落，四周。 |
| 四向 | 四向 sì xiàng1.向着四面;四出。 2.四周;四方。 3.佛教谓须陀洹(预流)向﹑斯陀含(一来)向﹑阿那含(不还)向﹑阿罗汉(无生)向为"四向"。须陀洹﹑斯陀含﹑阿那含﹑阿罗汉为小乘四果，向其果位进修，故谓之"向"。 |
| 四外 | 四外 sì wài1.四方;四处。 |
| 四路 | 四路 sì lù1.指军队进﹑退﹑左﹑右的运动路线。 2.四方道路。 3.引申指四方，各处。 |
| 四库全书 | 四库全书 sì kù quán shū丛书名。1773年开馆纂修，经十年完成。共收书三千五百零三种，七万九千三百三十七卷。以“经、史、子、集”四部分类。是中国最大的一部综合性丛书，基本上包括了乾隆以前传世的各种重要著作，凡不利于清王朝统治和封建礼教的著作多排斥不录。共缮写七部。 |
| 四正四奇 | 四正四奇 sì zhèng sì qí/jī1.古阵法名。 |
| 四平市 | 四平市 sì píng shì在吉林省南部，邻接辽宁省，京哈、平齐、四梅等铁路交点。1937年设四平街市，1947年改四平市。人口44.3万(1995年)。是东北地区重要的交通枢纽和吉林省南部重要的工业城市。 |
| 四新 | 四新 sì xīn1. 指中国的新思想、新文化、新风俗和新习惯。如：破四旧,立四新。 |
| 四空 | 四空 sì kōng/kòng/kǒng1.四方的天空。 2.佛教谓无色界的四处，即空无边处﹑识无边处﹑无所有处﹑非想非非想处。又称四空天﹑四空处。 |
| 四司六局 | 四司六局 sì sī liù/lù jú1.宋代官府贵家设四司六局，为盛大宴会供役。四司指帐设司﹑厨司﹑茶酒司﹑台盘司，六局指果子局﹑蜜煎局﹑菜蔬局﹑油烛局﹑香药局﹑排办局。见宋灌圃耐得翁《都城纪胜．四司六局》﹑宋吴自牧《梦粱录．四司六局筵会假赁》。 2.明代洪武初年定内官之制，凡六局，为尚宫﹑尚仪﹑尚服﹑尚食﹑尚寝﹑尚功。尚宫局二人，总司纪﹑司言﹑司簿﹑司闻四司之事;尚仪局一人，总司籍﹑司乐﹑司宾﹑司赞四司之事;尚服局一人，总司宝﹑司衣﹑司仗﹑司饰四司之事;尚食局一人，总司馔﹑司酝﹑司药﹑司供四司之事; |
| 四书集注 | 四书集注 sì shū jí zhù全称《四书章句集注》。南宋朱熹对《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》的编注。由此有“四书”之称。注释中发挥理学家的论点，明清统治者定为必读注本。 |
| 四谛 | 四谛 sì dì佛教基本教义之一。指释迦牟尼最初说教的内容，即苦、集、灭、道四谛。 |
| 四辖 | 四辖 sì xiá1.南宋所设掌管榷货务都茶场﹑杂买务杂卖场﹑文思院﹑左藏库的四提辖官的合称。 |
| 四概念错误 | 四概念错误 sì gài niàn cuò wù亦称“四名词错误”。三段论中混淆概念的逻辑错误。三段论中最常见的逻辑错误。三段论只能有三个概念，如果把两个不同的概念当作同一个概念使用，以致在三段论中有四个概念，就犯了逻辑错误。如说：“中国人是勤劳勇敢的，他是中国人，所以他是勤劳勇敢的。”其中的两个“中国人”不是同一个概念，前者是集合概念，指中国人的整体；后者是普遍概念，指任何一个中国人。因此，这个三段论犯了四概念错误。 |
| 四始 | 四始 sì shǐ1.旧说《诗经》有四始，各家说法不一:(1)指"风"﹑"小雅"﹑"大雅"﹑"颂"。《大序》:"一国之事，系一人之本，谓之'风';言天下之事，形四方之风，谓之'雅';雅者，正也，言王政之所由废兴也，政有大小，故有'小雅'焉，有'大雅'焉;'颂'者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，《诗》之至也。"孔颖达疏引郑玄《答张逸》云:"四始，'风'也，'小雅'也，'大雅'也，'颂'也。此四者，人君行之则为兴，废之则为衰。"(2)指"风"﹑"小雅"﹑"大雅"﹑"颂"的首篇。《史记． |