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阿育王(as′oka)
ā yù wáng
1.梵语。或译作阿输迦。意为无忧王。为古印度名王旃陀罗笈多之孙，宾头沙罗之子，初奉婆罗门教，后皈依佛教，崇佛教为国教。颁布许多以佛教治国的敕令，刻在山岩或石柱上，并派人到国外传教，对以后佛教的发展有很大影响。
1.梵语。或译作阿输迦。意为无忧王。为古印度名王旃陀罗笈多之孙，宾头沙罗之子，初奉婆罗门教，后皈依佛教，崇佛教为国教。颁布许多以佛教治国的敕令，刻在山岩或石柱上，并派人到国外传教，对以后佛教的发展有很大影响。
阿育帝
ā yù dì
1.即阿育王。
1.即阿育王。
阿育塔
ā yù tǎ
1.即塔。阿育王改奉佛教后﹐传说于各地建立八万四千塔﹐故名。
1.即塔。阿育王改奉佛教后﹐传说于各地建立八万四千塔﹐故名。
阿育
ā yù
1.象声词。呼痛声。
1.象声词。呼痛声。
阿肯人
ā kěn rén
几内亚湾沿岸的民族集团。主要分布在加纳、科特迪瓦、多哥等国。约956万人(1985年)。讲尼日尔刚果语族诸语言。多保持传统的自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜。主要从事农业，沿海地区以渔业为主。
几内亚湾沿岸的民族集团。主要分布在加纳、科特迪瓦、多哥等国。约956万人(1985年)。讲尼日尔刚果语族诸语言。多保持传统的自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜。主要从事农业，沿海地区以渔业为主。
阿耶娘
ā yē niáng
1.父母亲。
1.父母亲。
阿耳忒弥斯
ā ěr tè mí sī
希腊神话中的狩猎女神。掌管狩猎，照顾妇女分娩，保护反抗和蔑视爱神的青年男女。曾与孪生弟弟阿波罗一起，杀死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。
希腊神话中的狩猎女神。掌管狩猎，照顾妇女分娩，保护反抗和蔑视爱神的青年男女。曾与孪生弟弟阿波罗一起，杀死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。
阿耨达池
ā nòu dá chí
1.梵语Anavatapta的译音。意译为"无热恼"。池名。唐代称为无热恼池。此池在五印度北﹐大雪山北香山南﹐二山之中。唐玄奘《<大唐西域记>序》作"阿那婆答多池"。
1.梵语Anavatapta的译音。意译为"无热恼"。池名。唐代称为无热恼池。此池在五印度北﹐大雪山北香山南﹐二山之中。唐玄奘《<大唐西域记>序》作"阿那婆答多池"。
阿耨达山
ā nòu dá shān
1.即昆仑山。《史记．司马相如列传》﹕"经营炎火而浮弱水兮"张守节正义引唐李泰等《括地志》﹕"阿耨达山﹐一名昆仑山﹐其山为天柱﹐在雍州西南一万五千三百七十里。"耨﹐一本作"傉"。宋李石《续博物志》卷三﹕"释氏《西域志》﹕阿耨达山上有大渊水﹐宫殿楼观甚大。即昆仑山。穆天子所至﹐即阿耨达宫也。"一说﹐即冈底斯山﹐在西藏自治区南部。
1.即昆仑山。《史记．司马相如列传》﹕"经营炎火而浮弱水兮"张守节正义引唐李泰等《括地志》﹕"阿耨达山﹐一名昆仑山﹐其山为天柱﹐在雍州西南一万五千三百七十里。"耨﹐一本作"傉"。宋李石《续博物志》卷三﹕"释氏《西域志》﹕阿耨达山上有大渊水﹐宫殿楼观甚大。即昆仑山。穆天子所至﹐即阿耨达宫也。"一说﹐即冈底斯山﹐在西藏自治区南部。
阿耨多罗三藐三菩提
ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí
1.梵语的译音。意译为"无上正等正觉"。一译为"无上正遍知"。是佛无上觉智。佛教认为得到这种无上的﹑正确的﹑普遍的觉智﹐即名为"佛"。
1.梵语的译音。意译为"无上正等正觉"。一译为"无上正遍知"。是佛无上觉智。佛教认为得到这种无上的﹑正确的﹑普遍的觉智﹐即名为"佛"。
阿耨
ā nòu
1.佛教语。意译为极微。今译为原子。 2.见"阿耨达池"。
1.佛教语。意译为极微。今译为原子。 2.见"阿耨达池"。
阿老
ā lǎo
1.母亲。 2.老妻对老夫的昵称。
1.母亲。 2.老妻对老夫的昵称。
阿罗耶识
ā luó yē shí
1.即阿赖耶识。
1.即阿赖耶识。
阿罗耶
ā luó yē
1.见"阿罗耶识"。
1.见"阿罗耶识"。
阿罗汉果
ā luó hàn guǒ
1.佛教语。小乘谓断一切嗜欲和烦恼并出三界生死者﹐称为得到阿罗汉果。
1.佛教语。小乘谓断一切嗜欲和烦恼并出三界生死者﹐称为得到阿罗汉果。
阿罗
ā luó
1.见"阿罗汉"。
1.见"阿罗汉"。
阿罔
ā wǎng
1.阿谀欺骗。
1.阿谀欺骗。
阿缟
ā gǎo
1.古代齐东阿所出的细缯。
1.古代齐东阿所出的细缯。
阿绵花屎
ā mián huā shǐ
1.谓拖延﹐磨时间。阿﹐通"屙"。
1.谓拖延﹐磨时间。阿﹐通"屙"。
阿结
ē jié
1.阿谀巴结。
1.阿谀巴结。
简介
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它由前言、凡例、正文、附录、索引等部分组成，正文以词条形式解释词目并有序化编排。
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