具的组词

具常见的组词有:具礼,具题,具修,具告,具道,具备,具保,具文,具衔,具罪,具体概念,具装,具陈,具理,具在,具耳,具区,具体而微,具庆,具剑,具疏,具位,具载,具发,具戒,具君,具囿,具有,具足戒,具体与抽象

词语 解释
具礼 jù lǐ1.备礼;安排仪式。 2.指表示礼节。 3.行礼。
具题 jù tí1.谓题本上奏。 2.指申报朝廷的题本。
具修 jù xiū1.谓供置众物和打扫。 2.齐备﹐完备。
具告 jù gào1.详细告诉。 2.备文告发。
具道 jù dào1.备述。
具备 jù bèi具有;齐备:~条件ㄧ青年必须~建设祖国和保卫祖国的双重本领。
具保 jù bǎo指找人担保:~释放。
具文 jù wén指徒有形式而无实际作用的规章制度:一纸~。
具衔 jù xián1.谓题写官衔。
具罪 jù zuì1.谓定成大罪。
体概念 具体概念 jù tǐ/tī/bèn gài niàn“抽象概念”的对称。传统逻辑指反映具体事物的概念。其外延或是一个独一无二的事物(如杨浦大桥、雷锋),或是一类事物(如电冰箱、自行车)。
具装 jù zhuāng1.马的铠甲。 2.借指骑兵。 3.治装﹐备办行装。
具陈 jù chén/zhèn1.备陈;详述。
具理 jù lǐ1.瓶罐之类的器皿。
具在 jù zài1.全部存在。
具耳 jù ěr1.鉴别韵律的听力。
具区 jù qū/ōu1.古泽薮名﹐即太湖。又名震泽﹑笠泽。
体而微 具体而微 jù tǐ ér wēi具体:各部分已大体具备;微:微小。指事物的各个组成部分大体都有了,不过形状和规模比较小些。
具庆 jù qìng1.《诗·小雅·楚茨》:"尔殽既将﹐莫怨具庆。"郑玄笺:"同姓之臣﹐无有怨者﹐而皆庆君﹐是其欢也。"后以"具庆"称君臣同欢。 2.谓父母俱存。 3.指父母双亲。
具剑 jù jiàn1.用玉装饰的剑。
具疏 jù shū1.备文分条陈述。
具位 jù wèi1.具瞻之位。指三公宰相。语本《诗.小雅.节南山》:"赫赫师尹﹐民具尔瞻。" 2.徒居官位﹐充数。 3.唐宋以后﹐官吏在奏疏﹑函牍或其他应酬文字上﹐常把应写明的官职爵位写作"具位"﹐表示谦敬。
具载 jù zài/zǎi1.详载;备载。
具发 jù fā/fà1.备文揭发。
具戒 jù jiè1.见"具足戒"。
具君 jù jūn1.徒有名位而不尽职的君主。
具囿 jù yòu1.亦称"具圃"。 2.古代苑囿名﹐在今陕西凤翔县附近。
具有 jù yǒu有(多用于抽象事物):~信心ㄧ~伟大的意义。
足戒 具足戒 jù zú jiè也称“大戒”。佛教僧尼所受的戒律。因与沙弥、沙弥尼所受的十戒相比,戒品具足,故名。学佛的人依戒法规定受持此戒,便正式取得僧尼的资格。
体与抽象 具体与抽象 jù tǐ/tī/bèn yǔ/yù/yú chōu xiàng具体指客观存在着的或在认识中反映出来的事物的整体,是具有多方面属性、特点、关系的统一。抽象指从具体事物中被抽取出来的相对独立的各个方面、属性、关系等。两者在人的认识中互相联系和转化。认识从低级的感性的具体认识开始,经分析形成概念、判断的抽象认识,又经综合再现具有多方面属性、特点、关系的统一整体,形成高级的理性的具体认识。

具的二字词语

具的三字词语

足戒 庆下 器食

具的四字成语

体概念 体而微 瞻所归 体劳动 一只眼

其他字的组词

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