《说文解字》许慎原文

黎也。从黑今聲。秦謂民爲黔首，謂黑色也。周謂之黎民。《易》曰：“爲黔喙。”

《说文解字》大徐本原文

黎也。从黑今聲。秦謂民爲黔首，謂黑色也。周謂之黎民。《易》曰：“爲黔喙。”巨淹切

注解

『从黑，今聲』，指该字为形声字 ，【黑】为形旁，【今】为声旁。

【黔】字《说文解字》读音解析：『今聲』，即形声字中【今】是声旁，一般为上古造字时读音。反切注音：『巨淹』切。注：许慎《说文解字》原稿不含反切注音，现存切韵多为北宋徐铉引注《唐韵》反切所加。

【黔】字本义为黑色。

【黔】字造字法为形声：从黑、今声。

【黔】字字形结构为左右, 可拆字为“黑 今”。

【黔】字收录于《说文解字》卷十, 黑部, 现代部首为黑, 笔画为16画。

【黔】字异体字：軡 。

《说文解字》注解

(黔)黎也。黎、履黏也。與驪？字同音。故借爲黑義。耇下曰。老人面凍黎若垢。謂凍黑也。俗作黧。小徐本作黧。乃用俗字改許也。从黑。今聲。巨淹切。七部。秦謂民爲黔首。謂黑色。秦始皇本紀。二十六年。更名民曰黔首。應劭曰。黔亦黎黑也。祭義。明命鬼神。以爲黔首則。正義云。此孔子言。非當秦世。錄記之人在後變改之耳。按本紀泰山刻石。親巡遠黎。刻碣石門。黎庶無繇。尙沿周語也。琅邪臺刻石三言黔首。之罘刻石、會稽刻石各言黔首者一。皆用秦制也。周謂之黎民。大雅雲漢、禮記大學黎民皆訓衆民。釋詁曰。黎、衆也。詩桑柔傳曰。黎、齊也。宋人或以黑色訓黎民。殊誤。許言此者、證秦以前無黔首之偁耳。非謂黎黔同義。易曰。爲黔喙。說卦傳文。謂艮也。按黔鄭作黚。喙晁以道、吕東萊所據釋文作？。葢喙之轉寫異體。或古叚彙爲喙之故與。