是的拼音、解释、组词
是的基本解释:
1 表示解释或分类:他~工人。《阿Q正传》的作者~鲁迅。
2 表示存在:满身~汗。
3 表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗~好诗,就是太长了。
4 表示适合:来的~时候。
5 表示任何:凡~。~活儿他都肯干。
6 用于问句:他~走了吗?
7 加重语气,有“的确”、“实在”的意思:天气~冷。
8 对,合理,与“非”相对:~非。他说的~。实事求~。
9 认为对:~古非今。各行其~。深~其言。
10 表示应承或同意(单说一个“是”字):~,我就去。
11 这,此:~日。~可忍,孰不可忍。比比皆~。
12 助词,把行为对象提前表示只这样做:惟你~问。惟利~图。
13 姓。
是的笔顺/笔顺名
丨,𠃍,一,一,一,丨,一,ノ,㇏
竖,横折,横,横,横,竖,横,撇,捺
-
1 丨
竖
-
2 𠃍
横折
-
3 一
横
-
4 一
横
-
5 一
横
-
6 丨
竖
-
7 一
横
-
8 ノ
撇
-
9 ㇏
捺
- 小字典
- 简编版
- 修订版
- 详细解释
- 说文解字
解释-来源《小字典》
1. 用作动词,表示肯定的意思。如:「他是男人」、「地上都是水」。
2. 表加强语气。如:「是谁偷的?」
3. 对、正确。与「非」相对。如:「是非黑白」、「积非成是」、「实事求是」。
4. 答应之词。如:「是,我这就去。」、「是,我马上就来。」
5. 赞同。如:「是古非今」、「深是其言」。
6. 事情。如:「国是」。
7. 指示代名词。等于「这」、「此」。如:「是日」、「是可忍,孰不可忍?」
8. 用在句中,使宾语提前。如:「惟命是从」、「惟利是图」。
解释-来源《简编版》
1. 表示解释。【例】他是老师。
2. 表示存在。【例】他跑得满身是汗。
3. 在并列二句中,置于前句,表示虽然。【例】东西好是好,就是贵了些。
4. 表示正是、恰当。【例】这阵雨下得是时候。
5. 表示凡是。【例】是朋友都会如此。
6. 表示列举事物的区隔。【例】鸭是鸭,鹅是鹅,别弄混了。
7. 表强调。【例】是谁说可以走的?
8. 用于问句。【例】你是走路,是搭车?
9. 对的、正确的。与「非」相对。【例】自以为是、积非成是、莫衷一是
10. 指示代词。指这。【例】出差回来是日,他就写好报告并上呈长官。
解释-来源《修订版》
1. 对、正确。如:「自以为是」、「积非成是」。
2. 事情。如:「国是」。
3. 姓。如唐代有是光。
4. 赞成、称赞。如:「是古非今」、「深是其言」。
5. 表示肯定判断的话。如:「我是学生」、「他是外国人」、「老人与海的作者是海明威。」
6. 表示存在的事实。如:「全身是伤」、「满身是汗」。
7. 对命令的应答之词。如:「是,我这就去。」、「是,我马上就来。」
8. 这。指示形容词。如:「是人」、「是日」。《论语.学而》:「夫子至于是邦也,必闻其政。」
9. 此。指示代名词。《孟子.梁惠王上》:「是乃仁术也,见牛未见羊也。」
10. 于是,表示前后相关。《书经.禹贡》:「桑土既蚕,是降丘宅土。」《管子.心术下》:「心安是国安也;心治是国治也。」
11. 用于句中,使宾语提前。如:「惟命是从」、「惟利是图」、「惟你是问」。
详细解释
是[shì]
〈形〉
【本义】:正,不偏斜
【造字法】:会意。小篆字形,从日正。
1 同本义 ([En.] right)
【引】
1 《说文》:是,直也。 按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。
2 《礼记·玉藻》:而疑是精粗之体。 疏:“谓正也。”
3 《易·未济》:上九,濡其首,有孚失是。
2 对的,正确的 ([En.] correct)
【引】
1 《国语·楚语》:王弗是。 注;“理也。”
2 《荀子·劝学》:使目非是,无欲见也。 注:“谓正道也。”
3 《淮南子·脩务》:立是废非。 注:“善也。”
4 《诗·魏风·园有桃》:彼人是哉。
5 清· 林觉民《与妻书》:虽不谓吾言为是,而亦无词相答。
6 晋· 陶渊明《归去来兮辞》:实迷途其未远,觉今是而昨非。
【例】
又如:是非堆(招惹是非的人);是非垓(是非窝);是非涡(矛盾纠纷的中心);是非场(矛盾纠纷场所)
3 概括之词。凡是,任何 ([En.] every;any)。
【例】
如:是人(犹人人,任何人);是事(事事;凡事);是件(件件);是处(到处;处处)
是[shì]
〈代〉
1 此,这 ([En.] this;that)
【引】
1 《诗·小雅·宾之初筵》:是谓伐德。
2 《孟子·告子下》:天将降大任于是人也,必先苦其心志。
3 汉· 贾谊《论积贮疏》:安有为天下阽危者若是而上不惊者。
【例】
又如:是日(此日,这一天);是夕(这天晚上);是处(这里;此处);是长是短(这样长这样短;如此这般);是月(这个月);是年(今年);是可忍,孰不可忍
是[shì]
〈动〉
1 赞同;认为正确;肯定 ([En.] praise;justify)
【引】
1 宋· 王安石《答司马谏议书》:盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
2 清· 刘开《问说》:是己而非人,俗之同病。
【例】
又如:是古非今(崇尚古代的,贬低现代的);是是非非(肯定正确的,否定错误的。指评定是非);各是其是;深是其言
2 订正 ([En.] correct)。
【例】
如:是正(订正;校正)
3 遵从,以为法则 ([En.] follow)
【引】
1 《荀子》:不法先王,不是礼义。 杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也。’”
4 关系词。表示肯定判断之词 ([En.] be)
【引】
1 《诗·曹风·鸤鸠》:正是四国。
2 清· 林觉民《与妻书》:吾作此书时,尚是世中一人。
3 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:汝是大家子,仕宦于台阁。
【例】
又如:今天是端午节;只能是他来电话
5 表示两种事情同一,或后者说明前者
【引】
1 宋· 沈括《梦溪笔谈》:原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。
【例】
又如:他不是学生
6 表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。
【例】
如:院子里是冬天,屋子外是夏天
7 表示所说的几桩事物互不相干。
【例】
如:对是对,错是错,不能混为一团
8 表示存在 ([En.] be;exist)。
【例】
如:房子前面是禾场
9 表示让步 ([En.] be…,but)
【引】
1 宋· 柳永《雨霖铃》:此去经年,应是良辰美景虚设。
【例】
又如:料子是好料子,就是贵了点
10 表示适合 ([En.] be suit)。
【例】
如:放的是地方
11 尝试。用同“试” ([En.] try)。
【例】
如:是猜(试猜)
12 像;似 ([En.] like;resemble)。
【例】
如:是言不是语(似说非说;旁敲侧击)
是[shì]
〈副〉
1 表示肯定 ([En.] certainly;really)。
【例】
如:是必(一定要;务必);是须(必须,务须);是致(以致;因此);我(【英】:是)昨天买的票;他手艺是高明,做出来的东西就是不一样
2 “是”不重读时,可省略,只表示一般肯定 ([En.] just)。
【例】
如:我(【英】:是)问问,没有别的意思
3 用作虚词,在回答问题、命令或要求时表示同意 ([En.] yes)。
【例】
如:是,我很高兴同你一起进午餐
4 很,非常 ([En.] very)。
【例】
如:是处(极为紧张处;到处)
是[shì]
5 表示让步,有虽然的意思 ([En.] although)。
【例】
如:是则(虽然,虽则);是则是(是即是。虽则是)
6 第二小句常有“但是、可是、就是”等词。
【例】
如:他瘦是瘦,可从来不生病
7 有虽然的意思。用于转折句。
【例】
如:他早走了,赶是赶不上了
8 表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了” ([En.] because (of))。
【例】
如:他犯错误是(【英】:因为)平时太骄傲了
9 选择问句的格式是:“还是…还是…?”“是…还是…?”“…还是…?”“是…是…?” ([En.] (whether)…or)。
【例】
如:今天谁值班?还是你还是小王?
10 或者 ([En.] or)
11 回答选择问句,要重复问句的一部分,一般不连“是”字。
【例】
如:你的表走得快还是慢?——快
12 有时也用完整的“是”字句回答
【引】
1 你是上海人还是北京人?——我是北京人
13 回答也可能超出问句的范围。
【例】
如:你的表走得快还是慢?——不快也不慢
是[shì]
〈名〉
1 商业、职业或政府的事务、业务或国务 ([En.] affairs)
【引】
1 范晔《后汉书》:君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。
【例】
又如:是事(事事,凡事);国是
2 姓
是[shì]
〈助〉
帮助宾语提前
【引】
1 清· 刘开《问说》:孜孜焉唯进修是急,未之多见也。
2 南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》:主上屈法申恩,吞舟是漏。
《说文解字》许慎原文
直也。从日、正。凡是之屬皆从是。𣆞:籒文是从古文正。
《说文解字》大徐本原文
直也。从日正。凡是之屬皆从是。,籒文是从古文正。承旨切
注解
【是】字《说文解字》读音解析:反切注音:『承旨』切。注:许慎《说文解字》原稿不含反切注音,现存切韵多为北宋徐铉引注《唐韵》反切所加。
“籒文”,指秦统一六国前所用的文字,亦称之为大篆。据传籀文是周宣王时太史籀所作。
“古文”,指战国时期秦以外的六国文字。
【是】字本义为正,不偏斜。
【是】字造字法为会意:从日、从正。
【是】字字形结构为上下, 可拆字为“日 正”。
【是】字收录于《说文解字》卷二, 是部, 现代部首为日, 笔画为9画。
【是】字异体字:徥 昰 。
《说文解字》注解
(是)直也。直部曰。正見也。从日正。十目燭隱則曰直。以日爲正則曰是。从日正會意。天下之物莫正於日也。左傳曰。正直爲正。正曲爲直。五經文字是入曰部。則唐本从曰也。恐非。承旨切。旨當作紙。十六部。凡是之屬皆从是。
()籒文是。从古文正。按此知籒篆皆从日。