即的组词
即常见的组词有:即溜,即穷验问,即禽,即目,即立,即今,即事穷理,即景生情,即此,即日,即代,即小见大,即色空,即真,即食,即心即佛,即兴(-xìng),即即,即鹿无虞,即命,即政,即夕,即心是佛,即以其人之道,还治其人之身,即墨,即或,即令,即是,即照,即夜
词语 | 解释 |
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即溜 | 即溜 jí liū/liù1.亦作"即留"。 2.机灵;精细。 |
即穷验问 | 即穷验问 jí qióng yàn wèn即穷:追究到极点;验:检验。抓住事实,追究查问。 |
即禽 | 即禽 jí qín1.犹打猎。 |
即目 | 即目 jí mù1.眼前所见。 2.目前;现在。 |
即立 | 即立 jí lì1.见"即位"。 |
即今 | 即今 jí jīn1.今天;现在。 |
即事穷理 | 即事穷理 jí shì qióng lǐ指根据事实深究它的道理。 |
即景生情 | 即景生情 jí jǐng shēng qíng对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。 |
即此 | 即此 jí cǐ1.就此;只此。 |
即日 | 即日 jí rì①当天:本条例自~起施行。②最近几天;近日:本片~放映。 |
即代 | 即代 jí dài1.即世,逝世。唐讳"世",改世作"代"。 |
即小见大 | 即小见大 jí xiǎo jiàn dà从小处或小事见到大道理。 |
即色空 | 即色空 jí sè/shǎi kōng/kòng/kǒng1.东晋佛教般若学派"六家七宗"之一,支遁所创。谓"色"(物质现象)都是因缘假合而生起的,没有独立的实体,自性是"空"。 |
即真 | 即真 jí zhēn1.谓由摄政或监国而正式即皇帝位。 2.谓官吏由代理而转为正式职务。 |
即食 | 即食 jí shí立即可以食用的:~面(方便面)。 |
即心即佛 | 即心即佛 jí xīn jí fó/fú/bì/bó1.亦作"即心是佛"。 2.佛教禅宗谓本心即佛,明心见性即是成佛。 |
即兴(-xìng) | 即兴(-xìng) jí xìng对眼前景物有所感触,临时发生兴致而创作:~之作 ㄧ~表演。 |
即即 | 即即 jí jí1.充实。《汉书.礼乐志》:"硙硙即即,师象山则。"颜师古注引孟康曰:"即即,充实也。"一说硙硙即即,为居高思谦之义。参阅王先谦补注。 2.凤鸟鸣声。 |
即鹿无虞 | 即鹿无虞 jí lù wú yú原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。 |
即命 | 即命 jí mìng1.顺从正理;遵从王命。 2.即世,死亡。 3.受天命。谓即天子位。 |
即政 | 即政 jí zhèng1.执掌政权。 |
即夕 | 即夕 jí xī1. 当天晚上。如:即夕行步如平常。——清·方苞《狱中杂记》。 |
即心是佛 | 即心是佛 jí xīn shì fó佛教禅宗认为只要求之于内心,便可悟道成佛。 |
即以其人之道,还治其人之身 | 即以其人之道,还治其人之身 jí yǐ qírén zhīdào,huán zhì qírén zhīshēn就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。 |
即墨 | 即墨 jí mò1.复姓。汉有即墨成。见《汉书.儒林传》。 2.古地名。在今山东平度东南。战国时为齐邑,秦置县,北齐废。 |
即或 | 即或 jí huò即使。 |
即令 | 即令 jí líng/lǐng/lìng即使。 |
即是 | 即是 jí shì1.如此。 2.就是。 |
即照 | 即照 jí zhào1.萤火虫的别名。 |
即夜 | 即夜 jí yè1.当夜。 |