善的组词
善常见的组词有:善驭，善法堂，善家，善财难舍，善禁，善模善样，善价，善财，善辩，善本，善根，善堂，善治善能，善响者不于响于声，善信，善气迎人，善阵者不战，善死者不阵，善弱，善岁，善果，善哉行，善知识，善俗，善治，善世，善人能受尽言，善声，善为说辞，善气
| 词语 | 解释 |
|---|---|
| 善驭 | 善驭 shàn yù1.谓擅长驾驭车马。亦指擅长驾驭的人。 2.善于驱遣，使人或物服从自己的意志行动。 |
| 善法堂 | 善法堂 shàn fǎ táng1.佛教语。帝释天讲堂名。在须弥山顶喜见城外之西南角。 |
| 善家 | 善家 shàn jiā/gū/jie1.良家。 |
| 善财难舍 | 善财难舍 shàn cái nán shě善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。 |
| 善禁 | 善禁 shàn jīn/jìn1.谓善用符咒治病。 |
| 善模善样 | 善模善样 shàn mó/mú shàn yàng1.形容模样和善。 |
| 善价 | 善价 shàn jià/jiè/jie1.高价。 |
| 善财 | 善财 shàn cái1.梵语sudhana意译。亦称"善财童子"。佛教菩萨之一。《华严经·入法界品》所说的求道者。经中说他是福生城长者之子，因文殊指点，参访了五十三个善知识而成菩萨。因其参过观音，故观音的塑像或画像旁，一般常有善财童子之像。 2.见"善才"。 |
| 善辩 | 善辩 shàn biàn1.善于说辞。 |
| 善本 | 善本 shàn běn指具有文献价值或文物价值的古代刻本和写本(包括手稿、旧拓碑帖等)。也有称经过校雠、搜补校正的古书为“善本”。 |
| 善根 | 善根 shàn gēn1.佛教语。梵语ku?ala-mūla意译。谓人所以为善之根性。善根指身﹑口﹑意三业之善法而言，善能生妙果，故谓之根。 |
| 善堂 | 善堂 shàn táng1.旧时指育婴堂﹑养老院等慈善机构。 |
| 善治善能 | 善治善能 shàn zhì shàn néng治：管理；能：能力。形容处理政事善于疏理，遇事善于变通。 |
| 善响者不于响于声 | 善响者不于响于声 shàn xiǎng zhě bù yú xiǎng yú shēng回响好听是因为声音好听。比喻做事要着力于根本。 |
| 善信 | 善信 shàn xìn/shēn1.善守信用。 2.谓对佛法虔诚信仰。 |
| 善气迎人 | 善气迎人 shàn qì yíng rén善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。 |
| 善阵者不战 | 善阵者不战 shàn zhèn zhě bù zhàn形容善于指挥布阵作战的人不必同别人战斗。即不战而胜。 |
| 善死者不阵 | 善死者不阵 shàn sǐ zhě bù zhèn形容善于指挥作战的人，不需要摆阵势就可以战胜敌人。 |
| 善弱 | 善弱 shàn ruò1.善良懦弱。 |
| 善岁 | 善岁 shàn suì1.丰年。 |
| 善果 | 善果 shàn guǒ1.佛教语。谓依善业所生之善妙结果。 |
| 善哉行 | 善哉行 shàn zāi xíng/háng1.乐府瑟调曲名。古辞首句为"来日大难，口燥唇干"。曹操父子均有作。曹植改题为《当来日大难》，李白亦作有《来日大难》，盖以古辞首句名篇。参阅唐吴兢《乐府古题要解．善哉行》﹑《乐府诗集．相和歌辞十一．瑟调曲》。 |
| 善知识 | 善知识 shàn zhī/zhì shí/zhì1.佛教语。梵语意译。闻名为"知"，见形为"识":即善友﹑好伴侣之意。后亦以泛指高僧。 |
| 善俗 | 善俗 shàn sú1.改良风俗。 2.良好的风俗。 |
| 善治 | 善治 shàn zhì1.善于治理;好好治理。 2.犹善政。 |
| 善世 | 善世 shàn shì1.为善于世。 |
| 善人能受尽言 | 善人能受尽言 shàn rén néng shòu jìn yán品行好的人能接受别人的意见。 |
| 善声 | 善声 shàn shēng1.良好的声誉。 2.善于发声。 3.指优雅的乐曲。 |
| 善为说辞 | 善为说辞 shàn wéi shuō cí说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。 |
| 善气 | 善气 shàn qì1.和悦的神色。 2.和畅之气。 |