善的组词
善常见的组词有:善诱循循,善绻,善人能受尽言,善胜,善行无辙迹,善收,善根,善权,善于,善自为谋,善状,善体下情,善财童子,善静,善知识,善闭无关楗,善治善能,善骑,善志,善罢干休,善思,善策,善逝,善民,善死者不亡,善旌,善化,善晓,善文能武,善良
词语 | 解释 |
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善诱循循 | 善诱循循 shàn yòu xún xún善:善于;诱:引导;循循:有次序的样子。指善于引导别人进行学习。 |
善绻 | 善绻 shàn quǎn1.见"善卷"。 |
善人能受尽言 | 善人能受尽言 shàn rén néng shòu jìn yán品行好的人能接受别人的意见。 |
善胜 | 善胜 shàn shèng1.宝刀名。 2.非常善良。 |
善行无辙迹 | 善行无辙迹 shàn xíng wú zhé jì善于行走的人,不留下足迹或车辙。形容具有高尚行为的人,不愿意人们对他有所觉察。 |
善收 | 善收 shàn shōu1.丰收。 |
善根 | 善根 shàn gēn1.佛教语。梵语ku?ala-mūla意译。谓人所以为善之根性。善根指身﹑口﹑意三业之善法而言,善能生妙果,故谓之根。 |
善权 | 善权 shàn quán1.佛教语。谓多方巧说导人觉悟。 |
善于 | 善于 shàn yú1.即单于。王莽于天凤二年改称匈奴为恭奴,单于为善于。见《汉书.匈奴传下》。 |
善自为谋 | 善自为谋 shàn zì wéi móu善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
善状 | 善状 shàn zhuàng1.好的事迹。 2.指行状。 3.唐时吏部考课之法有四善:一曰德义有闻,二曰清慎明着,三曰公平可称,四曰恪勤匪懈。善状之外,有二十七最。见《唐六典.吏部考功郎中》﹑《旧唐书.职官志二》。 |
善体下情 | 善体下情 shàn tǐ xià qíng体:体贴;下:下属。善于体察下属的冷暖。形容关心下级。 |
善财童子 | 善财童子 shàn cái tóng zǐ1.见"善财"。 |
善静 | 善静 shàn jìng1.方言。善良;温和。 |
善知识 | 善知识 shàn zhī/zhì shí/zhì1.佛教语。梵语意译。闻名为"知",见形为"识":即善友﹑好伴侣之意。后亦以泛指高僧。 |
善闭无关楗 | 善闭无关楗 shàn bì wú guān jiàn楗:门闩,插门的木棍。善于关闭,不用闩、锁。表示对待外来侵略不能单方纯采取消极的防御措施。 |
善治善能 | 善治善能 shàn zhì shàn néng治:管理;能:能力。形容处理政事善于疏理,遇事善于变通。 |
善骑 | 善骑 shàn qí1.好骑手。 |
善志 | 善志 shàn zhì1.善于记述。 |
善罢干休 | 善罢干休 shàn bà gān xiū善:好好地;甘休:情愿罢休。好好地解决纠纷,不再闹下去(多用于否定)。 |
善思 | 善思 shàn sī/sāi1.慎重考虑。 |
善策 | 善策 shàn cè1.好办法。 |
善逝 | 善逝 shàn shì1.佛教语。梵语sugata意译。又译"好去"。诸佛十号之一。十号之第一曰如来,第五曰善逝。善逝有如实去彼岸,不再退没生死海之义。 |
善民 | 善民 shàn mín1.善良之民。 |
善死者不亡 | 善死者不亡 shàn sǐ zhě bù wáng形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了,但精神不灭,还跟活着一样。 |
善旌 | 善旌 shàn jīng1.古代人主为求善言所立之旗。语出《管子.桓公问》:"舜有告善之旌而主不蔽也。" |
善化 | 善化 shàn huà/huā1.善于教化。 |
善晓 | 善晓 shàn xiǎo1.犹精通。 |
善文能武 | 善文能武 shàn wén néng wǔ既有文才,又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。 |
善良 | 善良 shàn liáng1.和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人。 |