化的拼音、解释、组词
化的基本解释：
1 性质或形态改变：变～。分～。僵～。教（jiào ）～。熔～。融～。潜移默～。～干弋为玉帛。。
2 佛教、道教徒募集财物：～缘。～斋。
3 用在名词或形容词后，表示转变成某种性质或状态：丑～。绿～。
4 习俗，风气：有伤风～。
5 特指“化学”：～工。～纤。～肥。
化的笔顺/笔顺名
ノ,丨,ノ,乚
撇,竖,撇,竖弯钩
-
1 ノ
撇
-
2 丨
竖
-
3 ノ
撇
-
4 乚
竖弯钩
撇
竖
撇
竖弯钩
- 小字典
- 简编版
- 修订版
- 详细解释
- 康熙字典
- 说文解字
解释-来源《小字典》
1. 劝导使性情变好。如：「感化」、「教化」、「潜移默化」。
2. 使改变。如：「化名」、「化妆」、「化险为夷」、「千变万化」。
3. 消除。如：「化解」、「化痰止咳」。
4. 使物体形态改变。如：「液化」、「焚化」、「火化」、「融化」。
5. 化缘：佛家以能布施者为与佛有缘，故僧尼等求人布施财物称为「化缘」。
6. 羽化：①昆虫自蛹或稚虫蜕变为成虫时，称为「羽化」。②称得道成仙为「化」。
7. 接于名词或形容词之后，表示状态的改变。如：「现代化」、「电脑化」、「科技化」、「平民化」、「自动化」。
8. 化学：研究物质结构、性质及变化过程之科学。
9. 化子：靠讨饭、要钱过活的人。或称为「乞丐」、「叫化子」。
解释-来源《简编版》
1. →化子
2. 改变、变易。【例】教化、千变万化、潜移默化
3. 死。【例】物化、羽化、鹤化
4. 物体消融、改变形状。【例】溶化、消化、火化
5. 消除。【例】化痰止渴
6. 求乞、乞讨。【例】化缘、募化
7. 置于名词或形容词之后，表示转变成某种状态或性质。【例】绿化、电气化、现代化
8. 化学的简称。【例】理化、化工
解释-来源《修订版》
1. 改变。如：「千变万化」、「潜移默化」。《易经．恒卦．彖曰》：「日月得天而能久照；四时变化而能久成。」《淮南子．泛论》：「故圣人法与时变，礼与俗化。」
2. 天地生成万物。如：「造化」、「化育」。
3. 转移民俗使归淳厚。《孟子．尽心上》：「夫君子所过者化，所存者神。」《文选．邹阳．狱中上书自明》：「是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上。」
4. 死。如：「物化」、「羽化」。《孟子．公孙丑下》：「且比化者，无使土亲肤，于人心独无恔乎？」唐．刘禹锡〈祭柳员外文〉：「惟君平昔，聪明绝人，今虽化去，夫岂无物！」
5. 物体消融、改变形性。如：「溶化」、「消化」。《韩非子．五蠹》：「有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之。」
6. 烧毁。如：「火化」、「焚化」。《西游记》第一三回：「献过了种种香火，化了众神纸马，烧了荐亡文疏，佛事已毕，又各安寝。」
7. 求乞、乞讨。如：「化缘」、「募化」。《儒林外史》第一回：「也有坐在地上就化钱的。」
8. 置于名词或形容词之后，表示转变成某种状态或性质。如：「美化」、「绿化」、「恶化」、「电气化」、「科学化」、「现代化」。
9. 教化。《文选．李密．陈情表》：「逮奉圣朝，沐浴清化。」唐．柳宗元〈封建论〉：「孟舒、魏尚之术，莫得而施；黄霸、汲黯之化，莫得而行。」
10. 化学的简称。如：「理化」、「化工」。
11. 参见「化子」条。
详细解释
化[huà]
〈动〉
【本义】:变化，改变
【造字法】:古字为“匕”。会意。甲骨文，从二人，象二人相倒背之形，一正一反，以示变化。
1 同本义 ([En.] turn;change)
【引】
1 《说文》：匕，变也。 徐灏曰:“匕化古今字。”
2 《易·系辞传》：知变化之道。 虞注:“在阳称变，在阴称化，四时变化。” 荀注:“春夏为变，秋冬为化，坤化为物。”
3 《礼记·乐记》：和故百物化焉。
4 《周礼·柞氏》：若欲其化也。 注:“犹生也。”
5 《荀子·正名》：状态而实无别而为异者谓之化。 注:“化者改旧形之名。”
6 《国语·晋语》：胜败若化。 注:“言转化无常也。”
7 《吕氏春秋·察今》：因时而化。
8 《史记·货殖列传》：终不能化。
9 《聊斋志异·促织》：身化促织。
10 清· 林觉民《与妻书》：而骨化石。
【例】
又如:化现(变化);化心(改变其心性);化先(四时变化之始);化治(变化治理)
2 教化 ([En.] help (a misguided or erring person) to change by education，persuasion，setting an example，etc.)
【引】
1 《说文》：化，教行也。 段注:“上匕之而下从匕谓之化。”
2 《周礼·大宗伯》：以礼乐合天地之化。
3 《荀子·七法篇》：渐也，顺也，靡也，久也，服也，羽也，谓之化。
4 《荀子·不苟篇》：神则能化矣。
5 《礼记·中庸》：变则化。
6 《吕氏春秋·士容》：淳淳乎纯谨畏化。 注:“教也。”
7 杨恽《报孙会宗书》：明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫意也。
【例】
又如:化声(因推行教化而有声誉);化行(教化播扬于某地);化诲(开导教诲);化雨(比喻善于施教，犹如雨水滋润植物一样);化作(化育生成);化物(化育外物);化胎(化育成胎);化气(化育之气);化光(德化光大);化向(受德化而归顺);化流(德化传布)
3 感化;转变人心 ([En.] help to change by persuasion)
【引】
1 《公羊传·桓公六年》：正月实来化我也。 注:“行过无礼谓之化。”
2 邹阳《狱中梁王书》：是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上。
【例】
又如:化俗(化民成俗，改善习俗);化物(感化外物);化服(感化顺服);化盗(感化盗贼使为良民)
4 募化 ([En.] collect alms)
【引】
1 《西游记》：你去那里化些斋吃。
【例】
又如:化饭(化斋);化布施(即化缘。佛教用语。募化钱粮);化钱(募化钱财);化斋(僧道向人募化斋饭)
5 用火烧 ([En.] burn up)。
【例】
如:化人场(化人厂。即火葬场);火化
6 消化;领会，融会贯通 ([En.] digest)
【引】
1 杨万里《庸言》：学而不化，非学也。
【例】
又如:化食;食古不化
7 死 ([En.] die)
【引】
1 晋· 陶渊明《读山海经》：同物既无虑，化去不复悔。
2 唐· 刘禹锡《祭柳员外文》：惟君平昔，聪明绝人，今虽化去，夫岂无物!
8 消除，去掉 ([En.] eliminate;get rid of)
【引】
1 《韩非子·五蠹》：以化腥臊。
化[huà]
〈名〉
1 习俗，风气 ([En.] convention;custom)
【引】
1 《汉书》：伤化败俗，大乱之道也。
2 造化。自然的功能 ([En.] Nature)
【引】
1 王羲之《兰亭集序》：修短随化。
【例】
又如:化力(造化之力);化元(造化的本原);化功(造化之功);化儿(造化小儿)
3 化学 ([En.] chemistry)。
【例】
如:数理化
化[huà]
〈后缀〉
4 使成为，使变成 ([En.] -ize;-ify)——用在名词或形容词后面，以构成动词。
【例】
如:绿化;电气化;现代化
5 另见 huā
解释-来源《康熙字典》原文
〔古文〕【唐韻】【正韻】呼霸切【集韻】【韻會】火跨切，花去聲。【說文】化，敎行也。【增韻】凡以道業誨人謂之敎。躬行于上，風動于下，謂之化。【老子·道德經】我無爲而民自化。
又以德化民曰化。【禮·樂記】化民成俗。
又【韻會】天地隂陽運行，自有而無，自無而有，萬物生息則爲化。
又泛言攺易，亦曰變化。【易·繫辭】擬議以成其變化。
又貨賄貿易曰化。【書·益稷】懋遷有無化居。
又革物曰化。【周禮·春官·大宗伯】合天地之化。【註】能生非類曰化。【疏】鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽，雀化爲蛤蜃之等，皆據身亦化，故云能生非類。
又【正韻】告誥諭使人回心曰化。【書·大誥】肆予大化，誘我友邦君。
又【公羊傳·桓六年】化我也。【註】行過無禮謂之化，齊人語也。【疏】哀六年傳云：乞曰：常之母有魚菽之祭，願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。
又州名。【韻會】漢屬合浦郡，宋攺化州。
又【正韻】呼瓜切，音花。【後漢·馮衍傳】與時變化。【章懷太子註】音花。
又【韻補】叶胡隈切，音回。【三略】變動無常，因敵變化。不爲事先，動而輒隨。【琳·大荒賦】越洪寧之蕩蕩兮，追漠之造化。跨三五其無偶兮，邈卓立而獨奇。
又叶呼戈切，音訶。【離騷】初旣與余成言兮，後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮，傷靈脩之數化。
又叶許旣切，希去聲。【後漢·傅幹皇后箴】在昔明后，日新其化。匪惟訓外，亦訓于內。
又叶呼臥切，呼去聲。【白虎通】火之爲言化也。陽氣用事，萬物變化也。【釋名】火，化也，消化物也。【漢書·敘傳】偪上幷下，荒殖其貨。侯服玉食，敗俗傷化。
又【總要】化音吪，差錯也，謬言也。从人匕會意。小篆與匕混，故加言作訛。【史記·天官書】其人逢俉化言。
解释-来源《康熙字典》注解
『从从人，亦聲』，指该字为形声字 ，【人】为形旁，【】为声旁。
【化】字《说文解字》读音解析：『亦聲』，即形声字中【】是声旁，一般为上古造字时读音。反切注音：『呼跨』切。注：许慎《说文解字》原稿不含反切注音，现存切韵多为北宋徐铉引注《唐韵》反切所加。
《说文解字》中的“文四”意为同部字数量统计，“重一”为相对小篆而言的异体字数量，包括“古文、篆文、籀文、或体、俗体、奇字、秦刻石、通人之书、秘书之字”等九类。
【化】字本义为变化，改变。
【化】字造字法为会意：从亻、从七。
【化】字字形结构为左右, 可拆字为“亻(化) 七”。
【化】字收录于《说文解字》卷八, 𠤎部, 现代部首为亻, 笔画为4画。
【化】字异体字：㐶 花 貨。
《说文解字》许慎原文
教行也。从𠤎从人，𠤎亦聲。
《说文解字》大徐本原文
教行也。从从人，亦聲。呼跨切文四 重一
注解
『从从人，亦聲』，指该字为形声字 ，【人】为形旁，【】为声旁。
【化】字《说文解字》读音解析：『亦聲』，即形声字中【】是声旁，一般为上古造字时读音。反切注音：『呼跨』切。注：许慎《说文解字》原稿不含反切注音，现存切韵多为北宋徐铉引注《唐韵》反切所加。
《说文解字》中的“文四”意为同部字数量统计，“重一”为相对小篆而言的异体字数量，包括“古文、篆文、籀文、或体、俗体、奇字、秦刻石、通人之书、秘书之字”等九类。
【化】字本义为变化，改变。
【化】字造字法为会意：从亻、从七。
【化】字字形结构为左右, 可拆字为“亻(化) 七”。
【化】字收录于《说文解字》卷八, 𠤎部, 现代部首为亻, 笔画为4画。
【化】字异体字：㐶 花 貨。
《说文解字》注解
(化)教行也。教行於上。則化成於下。賈生曰。此五學者旣成於上。則百姓黎民化輯於下矣。老子曰。我無爲而民自化。从匕人。上匕之而下從匕謂之化。化篆不入人部而入匕部者、不主謂匕於人者。主謂匕人者也。今以化爲變匕字矣。匕亦聲。呼跨切。十七部。