性的组词
性常见的组词有:性子，性能，性欲，性大，性善，性灵说，性心，性命，性三品说，性尚，性伙伴，性情，性兴奋，性善论，性器官，性紧，性重，性真，性格，性火，性恶论，性根，性病，性恶，性急，性儿，性气，性相，性选择，性空
| 词语 | 解释 |
|---|---|
| 性子 | 性子 xìng zǐ①人或动物的性情、脾气：使性子｜性子急躁。②药、酒等对人的刺激性能：酒性子很烈｜中药性子平和。 |
| 性能 | 性能 xìng néng/nài器材、物品具有的功能：性能良好。 |
| 性欲 | 性欲 xìng yù1.佛教语。谓习性﹑乐欲。 2.对性行为的欲望。 |
| 性大 | 性大 xìng dà/dài/tài1.脾气大，性情急躁。 |
| 性善 | 性善 xìng shàn1.战国时孟子的观点之一。认为人生之初其性是善良的。是一种先验的人性论。 |
| 性灵说 | 性灵说 xìng líng shuō/shuì/yuè清代袁枚的论诗主张。吸取明代袁宏道的“独抒性灵，不拘格套”和李贽的童心说，主张作诗应直抒胸臆，表现性灵，辞贵自然，强调独创；反对以程朱理学束缚诗歌创作，对拟古倾向和所谓温柔敦厚的“诗教”表示不满，批评了当时诗坛流行的“格调说”和“肌理说”。 |
| 性心 | 性心 xìng xīn1.佛教语。真心。即自性清净心。 |
| 性命 | 性命 xìng mìng1.中国古代哲学范畴。指万物的天赋和禀受。 2.生命。 3.本性。 |
| 性三品说 | 性三品说 xìng sān pǐn shuō/shuì/yuè1.汉董仲舒和唐韩愈的人性学说。董仲舒把人性区分为所谓"圣人之性"﹑"中民之性"和"斗筲之性"。主张"名性不以上，不以下，以其中名之"。因"中民之性"可上可下，可善可恶，"性待渐于教训，而后能为善"。韩愈进一步提出"性之品有上中下三"并把"性"和"情"对立起来，"性"的内容为"仁﹑义﹑礼﹑智﹑信"，是"与生俱生"的;"情"的内容为"喜﹑怒﹑哀﹑惧﹑爱﹑恶﹑欲"，是"接于物而生"的。参阅汉董仲舒《春秋繁露．实性》﹑唐韩愈《原性》。 |
| 性尚 | 性尚 xìng shàng1.本性的爱好与崇尚。 |
| 性伙伴 | 性伙伴 xìng huǒ bàn1. 互相满足性欲的伴侣。 |
| 性情 | 性情 xìng qíng1.人的禀性和气质。 2.思想感情。 3.性格，脾气。 |
| 性兴奋 | 性兴奋 xìng xīng/xìng fèn1. 由性欲带来的兴奋;尤指雌性哺乳动物的性兴奋。 |
| 性善论 | 性善论 xìng shàn lùn中国古代的一种人性论。与“性恶论”相对。由孟子首先提出。认为人性本来就是善的，人的仁义礼智等品德是天生固有的，封建伦理道德是天赋给人的本性。人的为恶是由于后天环境影响和主观不努力造成的，由此在政治上主张实行“仁政”。 |
| 性器官 | 性器官 xìng qì guān1. 人及高等动物所具的生殖器官。 |
| 性紧 | 性紧 xìng jǐn1.性急。 |
| 性重 | 性重 xìng zhòng/chóng1.脾气大。 |
| 性真 | 性真 xìng zhēn1.性情真率。 2.指天真烂漫。 3.谓真性。 |
| 性格 | 性格 xìng gé人对现实的态度和行为方式中较稳定的个性心理特征。是个性的核心部分，最能表现个别差异。具有复杂的结构，大体包括：(1)对现实和自己的态度的特征，如诚实或虚伪、谦逊或骄傲等。(2)意志特征，如勇敢或怯懦、果断或优柔寡断等。(3)情绪特征，如热情或冷漠、开朗或抑郁等。(4)情绪的理智特征。如思维敏捷、深刻、逻辑性强或思维迟缓、浅薄、没有逻辑性等。 |
| 性火 | 性火 xìng huǒ1.佛教语。谓遍布于一切物质现象的火性。与具体的"事火"相对。 |
| 性恶论 | 性恶论 xìng è lùn中国古代的一种人性论。与“性善论”相对。由荀子提出。认为人的本性为恶，其善是由于人为。由此作为其礼法兼治政治主张的理论根据。但又强调环境和教育对改变习性的作用。 |
| 性根 | 性根 xìng gēn1.犹根性。 |
| 性病 | 性病 xìng bìng1.旧称"花柳病"。男女性器官患梅毒﹑淋病﹑软性下疳等疾病的统称。主要由性交传染。 |
| 性恶 | 性恶 xìng è/wù/ě/wū1.战国时荀子的观点之一。认为人性本来是恶的，必须以礼义刑罚治之，才能使之改恶从善。与孟子的性善论相对立，也是一种先验的人性论。 |
| 性急 | 性急 xìng jí1.性情急躁。 |
| 性儿 | 性儿 xìng ér/er1.性子，脾气。 |
| 性气 | 性气 xìng qì1.性情脾气。 2.志气。 |
| 性相 | 性相 xìng xiāng/xiàng1.佛教语。性指事物的本质，相指事物的表象。 |
| 性选择 | 性选择 xìng xuǎn zé/zhái自然选择的一种特殊形式。达尔文认为，同一性别的生物个体(主要是雄性)之间为争取同异性交配而发生竞争，得到交配的个体就能繁殖后代，使有利于竞争的性状逐渐巩固和发展。 |
| 性空 | 性空 xìng kōng/kòng/kǒng1.佛教语。十八空之一。谓一切事物的现象，都是因缘和合而生的，暂生还灭，没有实在的自体，故称。 |