性的组词

性常见的组词有:性相,性韵,性子,性善论,性灵说,性兴奋,性直口快,性索,性状,性激素,性怀,性发,性禀,性能,性智,性尚,性器官,性根,性履,性术,性关系,性善,性骚扰,性交,性三品说,性窦,性征,性趣,性烈如火,性选择

词语 解释
性相 xìng xiāng/xiàng1.佛教语。性指事物的本质,相指事物的表象。
性韵 xìng yùn1.性情风度。
性子 xìng zǐ①人或动物的性情、脾气:使性子|性子急躁。②药、酒等对人的刺激性能:酒性子很烈|中药性子平和。
善论 性善论 xìng shàn lùn中国古代的一种人性论。与“性恶论”相对。由孟子首先提出。认为人性本来就是善的,人的仁义礼智等品德是天生固有的,封建伦理道德是天赋给人的本性。人的为恶是由于后天环境影响和主观不努力造成的,由此在政治上主张实行“仁政”。
灵说 性灵说 xìng líng shuō/shuì/yuè清代袁枚的论诗主张。吸取明代袁宏道的“独抒性灵,不拘格套”和李贽的童心说,主张作诗应直抒胸臆,表现性灵,辞贵自然,强调独创;反对以程朱理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和所谓温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了当时诗坛流行的“格调说”和“肌理说”。
兴奋 性兴奋 xìng xīng/xìng fèn1. 由性欲带来的兴奋;尤指雌性哺乳动物的性兴奋。
直口快 性直口快 xìng zhí kǒu kuài性情直爽,有话就说。
性索 xìng suǒ1.关心。
性状 xìng zhuàng生物体的形态特征或生理特征。在一定条件下,生物性状的差异反映它们在遗传物质上的差异。常指杂交试验中的相对性状。如豌豆的高茎与矮茎、红花与白花。
激素 性激素 xìng jī sù人体内的一类重要激素。分为雄激素和雌激素,分别由睾丸和卵巢所分泌。主要功能是促使性器官的发育和维持其功能,并促使第二性征的发育。雄激素主要是睾丸酮、脱氢异雄酮等。雌激素主要是雌二醇、雌酮、雌三醇等。
怀 性怀 xìng huái1.犹性情。
性发 xìng fā/fà1.脾气发作。
性禀 xìng bǐng1.禀性,本性。
性能 xìng néng/nài器材、物品具有的功能:性能良好。
性智 xìng zhì1.禀赋才智。
性尚 xìng shàng1.本性的爱好与崇尚。
器官 性器官 xìng qì guān1. 人及高等动物所具的生殖器官。
性根 xìng gēn1.犹根性。
性履 xìng lǚ1.犹性行。
性术 xìng shù/shú/zhú1.性情的表现形式。
关系 性关系 xìng guān xì/jì1.指性交行为。2.不正当的性交。如:他和她发生性关系时,还只不过是一个十九岁的孩子。
性善 xìng shàn1.战国时孟子的观点之一。认为人生之初其性是善良的。是一种先验的人性论。
骚扰 性骚扰 xìng sāo rǎo指用轻佻、下流的语言或举动对异性进行骚扰(多指男性对女性)。
性交 xìng jiāo1.两性之间的性行为。
三品说 性三品说 xìng sān pǐn shuō/shuì/yuè1.汉董仲舒和唐韩愈的人性学说。董仲舒把人性区分为所谓"圣人之性"﹑"中民之性"和"斗筲之性"。主张"名性不以上,不以下,以其中名之"。因"中民之性"可上可下,可善可恶,"性待渐于教训,而后能为善"。韩愈进一步提出"性之品有上中下三"并把"性"和"情"对立起来,"性"的内容为"仁﹑义﹑礼﹑智﹑信",是"与生俱生"的;"情"的内容为"喜﹑怒﹑哀﹑惧﹑爱﹑恶﹑欲",是"接于物而生"的。参阅汉董仲舒《春秋繁露.实性》﹑唐韩愈《原性》。
性窦 xìng dòu1.犹心窍。
性征 xìng zhēng1.一个人的性别特征、行为和脾气的总和。
性趣 xìng qù/cù1.性情志趣。
烈如火 性烈如火 xìng liè rú huǒ性:性情,脾气。形容性情暴躁。
选择 性选择 xìng xuǎn zé/zhái自然选择的一种特殊形式。达尔文认为,同一性别的生物个体(主要是雄性)之间为争取同异性交配而发生竞争,得到交配的个体就能繁殖后代,使有利于竞争的性状逐渐巩固和发展。

性的二字词语

怀

性的三字词语

善论 灵说 兴奋 激素 器官 关系 骚扰 选择 贿赂 伙伴 理学 恶论 教育

性的四字成语

直口快 三品说 烈如火 命攸关 情中人 命交关 急口快 质判断 命关天

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