唯的组词

唯常见的组词有:唯恐天下不乱,唯物主义,唯唯连声,唯然,唯妙唯肖,唯其,唯才是举,唯物辩证法,唯我独尊,唯利是图,唯阿,唯唯否否,唯吾独尊,唯一无二,唯理论,唯意志论,唯心论,唯诺,唯我论,唯阿之间,唯成分论,唯所欲为,唯独,唯心主义,唯心,唯谨,唯唯绸否,唯食忘忧,唯复,唯心辩证法

词语 解释
恐天下不乱 唯恐天下不乱 wéi kǒng tiān xià bù luàn恐:恐怕。指希望天下大乱以达到自身的目的。
物主义 唯物主义 wéi wù zhǔ yì认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
连声 唯唯连声 wěi wěi lián shēng唯唯:谦卑的应答。连声应答,以示顺从。
唯然 wéi rán1.独有貌。
唯妙唯肖 wéi miào wéi xiāo形容描写或模仿得非常巧妙,非常逼真。
唯其 wéi qí/jī1.犹言正因为。
才是举 唯才是举 wéi cái shì jǔ只要是有才能的人就荐举。
物辩证法 唯物辩证法 wéi wù biàn zhèng fǎ也称“马克思主义辩证法”。建立在唯物主义基础上的辩证法理论。是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。马克思主义哲学的重要组成部分。无产阶级的世界观和方法论。其基本规律有对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
我独尊 唯我独尊 wéi wǒ dú zūn原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
利是图 唯利是图 wéi lì shì tú唯:只有;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。
唯阿 wéi ā/ē1.《老子》:"唯之与阿,相去几何。"唯﹑阿皆应诺声。后因以"唯阿"喻差别极小。 2.形容卑恭顺从。
否否 唯唯否否 wěi wěi fǒu fǒu唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。
吾独尊 唯吾独尊 wéi wú dú zūn原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。
一无二 唯一无二 wéi yī wú èr没有相同的或没有可以相比的。
理论 唯理论 wéi lǐ lùn/lún一译“理性主义”。一种认识论的学说。同“经验论”相对。只承认理性认识的可靠性。由于在认识对象上的看法不同,因而形成唯物主义的唯理论和唯心主义的唯理论。
意志论 唯意志论 wéi yì zhì lùn/lún一种唯心主义哲学学说。主张意志高于理性,是宇宙的本体和本质,认为世界上一切事物都是意志的表现。主要代表有叔本华和尼采等。
心论 唯心论 wéi xīn lùn/lún1.即唯心主义。
唯诺 wéi nuò1.亦作"唯喏"。 2.应答。 3.形容卑恭顺从。
我论 唯我论 wéi wǒ lùn/lún只承认自己个人存在的哲学理论。认为只有自我及其意识才是唯一真实的、本原性的存在,外部世界只能存在于自我的感觉中,是个人感知的结果或个人精神的创造物。
阿之间 唯阿之间 wéi ā xhī jiān唯、阿:为答应声。比喻差别不大。
成分论 唯成分论 wéi chéng fēn/fèn lùn/lún1. 把出身、成分作为评定和使用人的唯一标准的错误观念。
所欲为 唯所欲为 wéi suǒ yù wéi随心所欲,任意而为。
唯独 wéi dú1.具有在其他人中所不能找到的根本特点的。2.排除任何他人或他物的;再没有别的人或别的东西的。如:唯独他到达了。3.单单;只有。
心主义 唯心主义 wéi xīn zhǔ yì物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的哲学观点。
唯心 wéi xīn1.佛教语。谓一切诸法(指万事万物),唯有内心,无心外之法。也称唯识。语本《华严经.十地品》:"三界所有,唯是一心。" 2.即唯心主义。
唯谨 wéi jǐn1.唯有谨慎。
绸否 唯唯绸否 wěi wěi fǒu fǒu唯唯:同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容虚与委蛇,不可置否。
食忘忧 唯食忘忧 wéi shí wàng yōu食:吃饭;忧:忧愁。人生要经历许多愁苦,只有在吃饭时可以暂时忘却。
唯复 wéi fù1.还是。用在疑问句,表示选择。
心辩证法 唯心辩证法 wéi xīn biàn zhèng fǎ建立在唯心主义基础上的辩证法理论。特点是在把客观物质世界归结到精神的基础上,论证精神、概念的辩证运动和发展。德国黑格尔第一个建立起了庞大的唯心辩证法体系,故唯心辩证法又特指黑格尔的辩证法思想。其辩证法思想是马克思主义哲学的直接理论来源之一。

唯的二字词语

唯的三字词语

理论 心论 我论 物论

唯的四字成语

物主义 连声 才是举 我独尊 利是图 否否 吾独尊 一无二 意志论 阿之间 成分论 所欲为 心主义 绸否 食忘忧 利是求 利是从 美主义 命是从 力是视 物史观 利是视 诺诺 邻是卜 利是趋 命是听 心史观 听命

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