西塞山二首（今谓之道士矶，即兴国军大冶县所隶也）
千寻铁锁无由问，石壁空存道者形。
匹妇顽然莫问因，匹夫何去望千春。
翻思岵屺传诗什，举世曾无化石人。
作者王周简介
王周，明州奉化（今属浙江）人。真宗大中祥符五年（1012）进士（《乾道四明图经》卷一二）。乾兴元年（1022）以大理寺丞知无锡县。仁宗宝元二年（1039）又以虞部员外郎知无锡县（《咸淳毗陵志》卷一○）。庆历中知明州（《实庆四明志》卷一）。又尝知抚州（清光绪《抚州府志》卷三五）。皇祐四年（1052）致仕，归荆南（《温国文正司马公文集》卷八《送光禄王卿周致仕归荆南》）。
《西塞山二首（今谓之道士矶，即兴国军大冶县所隶也）》是唐代诗人王周创作的诗歌。诗人以写实的笔触和哲思的意境，描绘了西塞山的景色及所寓意的人生哲理。
诗中提到的“西塞山”是指西塞山，现在被称为“道士矶”，是当时隶属于兴国军的大冶县内的一座山。诗人以“浓岚横入半江青”描绘了山中云雾弥漫的景象，暗示出山势险峻、神秘莫测，与山水的优美之间产生了一种独特的结合。
在第三、四句中，诗人描述了从山上的石壁上保存着“道者”的形象。这里的“道者”指的是修行者、隐士、道士等，他们通过修炼追求超越世俗的境界。诗中提到的“千寻铁锁无由问，石壁空存道者形”表达了一个人的修行之路并不容易，需要自己摸索领悟，而且有时候并不能完全了解修行者的真正境界。
接下来的两句诗中，诗人采用对比的手法，通过描述一个顽固的妇人以及一个匹夫对待千春的态度，来寓意诗人对于人生的思考和对平凡人生的领悟。
最后两句“翻思岵屺传诗什，举世曾无化石人。”则给人一种独特的想象力，诗人通过描述山中保存着的“道者”的形象，表达了自己对于修行者这种精神存在的赞叹和尊重。一方面表现了隐士修行者在人世间存活的形象，另一方面也暗示了他们超越时间的存在。
总之，《西塞山二首（今谓之道士矶，即兴国军大冶县所隶也）》通过对西塞山景色及其寓意的描绘，表达了诗人对于修行之路的思考，以及对超越世俗的境界的崇敬和赞美。
xī sài shān èr shǒu jīn wèi zhī dào shì jī, jí xīng guó jūn dà yě xiàn suǒ lì yě
西塞山二首（今谓之道士矶，即兴国军大冶县所隶也）
xī sāi míng shān lì cuì píng, nóng lán héng rù bàn jiāng qīng.
西塞名山立翠屏，浓岚横入半江青。
qiān xún tiě suǒ wú yóu wèn, shí bì kōng cún dào zhě xíng.
千寻铁锁无由问，石壁空存道者形。
pǐ fù wán rán mò wèn yīn, pǐ fū hé qù wàng qiān chūn.
匹妇顽然莫问因，匹夫何去望千春。
fān sī hù qǐ chuán shī shén, jǔ shì céng wú huà shí rén.
翻思岵屺传诗什，举世曾无化石人。