送郑山人归山
玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
一家总入嵩山去,天子何因得谏臣。
一家总入嵩山去,天子何因得谏臣。
作者王建简介
王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。
《送郑山人归山》是唐代诗人王建创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
玉作车辕蒲作轮,
当初不起颍阳人。
一家总入嵩山去,
天子何因得谏臣。
诗意:
这首诗表达了诗人对郑山人归山的送别之情。诗中描绘了一幅神奇的画面,以玉为车辕,以蒲为车轮,形容了郑山人归山的车辆。诗人感叹郑山人的高尚品德和忠诚精神,因为他从不曾辜负过自己的故乡颍阳。诗人认为整个家族都愿意随着郑山人一同回到嵩山,这体现了对郑山人高尚的人格和品德的赞美。最后两句表达了对皇帝的思念和希望,暗示天子需要像郑山人这样有谏言之臣。
赏析:
这首诗词以简洁而形象的语言,表达了对郑山人的敬佩和送别之情。诗人通过玉作车辕和蒲作车轮的意象,以及家族一同归山的描述,展现了郑山人高尚的品德和忠诚的精神。诗人在最后两句中,通过提到天子和谏臣,表达了对皇帝的期望和对有良言献策之臣的渴望。整首诗情感真挚,语言简练,给人以深刻的印象。它既是对郑山人的赞美,也是对社会和政治的思考和期待。
sòng zhèng shān rén guī shān
送郑山人归山
yù zuò chē yuán pú zuò lún, dāng chū bù qǐ yǐng yáng rén.
玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
yī jiā zǒng rù sōng shān qù, tiān zǐ hé yīn dé jiàn chén.
一家总入嵩山去,天子何因得谏臣。