桃夭之化的拼音、解释、组词
桃夭之化的简介:
táo yāo zhī huà/huā
1.《诗.周南.桃夭》:"桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。"朱熹集传:"文王之化,自家而国,男女以正,婚姻以时。"后因以"桃夭之化"谓男女完婚之礼。
1.《诗.周南.桃夭》:"桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。"朱熹集传:"文王之化,自家而国,男女以正,婚姻以时。"后因以"桃夭之化"谓男女完婚之礼。
- AI解释
关于“桃夭之化”这个词语,我们首先要明确它并不是一个正式或常见使用的成语或固定词组。可能您想指的是与桃花、婚姻或者传统习俗相关的某个特定概念或者是某种艺术创作中的用语。在没有具体上下文的情况下,我们可以尝试从几个方面进行解读,并提供相应的解释和造句。
1. 解释
- 桃夭:通常指桃花盛开的美好景象,“桃之夭夭,灼灼其华”出自《诗经·周南》,形容桃花繁茂、颜色鲜艳。这里的“桃夭”更多是指桃花的盛景以及春天的美好。
- 之化:“之化”的意思较为模糊,若结合上下文或特定语境来理解,可以将其解释为“的变化”,即桃夭景象的变化。
综合来看,“桃夭之化”可能指的是随着季节更替,桃花从盛开到逐渐凋零的过程中的变化。在文学中,它也可能象征着美好事物的起落变迁。
2. 造句
- 春日里的桃夭之化,如同少女的生命一般绚烂而又稍纵即逝。
- 在画家笔下,桃花由初绽的娇嫩到满树繁花再到逐渐凋零的过程,便是“桃夭之化”的完美写照。
- 随着时间推移,“桃夭之化”成为了人们对美好事物变化规律的一种诗意解读和感慨。
- 无论是自然界的春去秋来还是人生旅途上的悲欢离合,都可以通过“桃夭之化”这一形象的比喻来表达。
- 在古代文人雅士的眼中,“桃夭之化”不仅是自然界美景的变化,更是对生命无常的一种深刻体悟。
请注意,上述解读和造句是为了更好地理解和应用词语而做的推测性表述,并非该词组在传统文学或正式语境中的确切含义。如果您有更具体的使用场景或其他疑问,请提供更多信息以便进一步帮助您。
分词解释
桃
táo
1 落叶小乔木,品种很多,果实略呈球形,表面有短绒毛,味甜,有大核,核仁可入药:~儿。~李(喻所教的学生)。~李不言,下自成蹊(喻实至名归,尚事实,不尚虚名)。世外~源(指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界)。2 形状像桃子的:棉~儿。3 指核桃:~仁。~酥。4 姓。
夭
yāo
1 草木茂盛美丽:~~(a.茂盛而美丽,如“桃之~~”;b.颜色和悦的样子,如“~~如也”;c.灾)。2 未成年的人死去:~折。
之
zhī
1 助词,表示领有、连属关系:赤子~心。2 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。3 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。4 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。5 代词,这,那:“~二虫,又何知”。6 虚用,无所指:久而久~。7 往,到:“吾欲~南海”。
化
huà,huā
1 性质或形态改变:变~。分~。僵~。教(jiào )~。熔~。融~。潜移默~。~干弋为玉帛。。2 佛教、道教徒募集财物:~缘。~斋。3 用在名词或形容词后,表示转变成某种性质或状态:丑~。绿~。4 习俗,风气:有伤风~。5 特指“化学”:~工。~纤。~肥。