巫的拼音、解释、组词
巫的基本解释：
1 以祈祷求神骗取财物的人：～婆。女～。男～。～术。小～见大～（喻小的跟大的一比，就显得小不如大）。
2 姓。
巫的笔顺/笔顺名
一,丨,ノ,丶,ノ,丶,一
横,竖,撇,点,撇,点,横
-
1 一
横
-
2 丨
竖
-
3 ノ
撇
-
4 丶
点
-
5 ノ
撇
-
6 丶
点
-
7 一
横
横
竖
撇
点
撇
点
横
- 小字典
- 简编版
- 修订版
- 详细解释
- 康熙字典
- 说文解字
解释-来源《小字典》
1. 能与神灵沟通或行使神秘法术的人。如：「女巫」、「巫婆」。
2. 与神灵有关的。如：「巫术」、「巫医」。
解释-来源《简编版》
1. 鬼神的代言人或是替人占卜、祈祷，并祈求鬼神赐福、解决吉凶问题的人。【例】女巫、巫祝、巫医
解释-来源《修订版》
1. 神鬼的代言人或是代人祈祷，求鬼神赐福、解决问题的人。如：「女巫」、「巫祝」、「巫医」。宋．乐雷发〈常宁道中怀许介之〉诗：「野巫竖石为神像，稚子搓泥作药丸。」
2. 姓。如商代有巫咸。
3. (一)之读音。
详细解释
巫[wū]
〈名〉
【本义】:古代称能以舞降神的人
【造字法】:象形。据甲骨文，象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。
1 同本义 ([En.] shamman;witch)
【引】
1 《说文》：巫，祝也。女能事无形，以舞降神者也。
2 《聊斋志异·促织》：一驼背巫。
3 巫从旁望空。
4 唐· 韩愈《师说》：巫医乐师百工之人。
2 商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫，司职各异，同属司巫。春秋以后，医道渐从巫术中分出
【引】
1 《韩非子·外储说右上》：然疑家巫有蔡妪者。
2 《韩非子·显学》：今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。”
3 《史记·滑稽列传》：其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之。
【例】
又如:巫女(巫婆，巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福，并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)
3 中国古代医师也称“巫” ([En.] doctor)。
【例】
如:巫蛊厌睐(迷信之术，通过诅咒或祈祷，使鬼神加害于人)
4 巫州 ([En.] Wu prefecture)。唐代设置，治所在今湖南省黔阳西南黔城镇
5 古县名 ([En.] Wu county)。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东
6 巫山 ([En.] Wu mountain)
7 在四川省巫山县东南。
【例】
如:巫山梦(巫山之梦。战国时，楚襄王游云梦台馆，梦见一妇人自称“巫山”之女，二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)
8 在今山东省肥城县西北
9 另在湖南省城步县东
【引】
1 清· 顾祖禹《读史方舆纪要》：﹝en#：[城步县] 又有 巫山，以 巫水所出也。
解释-来源《康熙字典》原文
〔古文〕【唐韻】武夫切【集韻】【正韻】微夫切【韻會】馮無切，音無。【說文】祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。【世本】巫咸始作巫。【楚語】古者民之精爽不攜二者，而又能齊肅中正，其知能上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之，如是則神明降之。在男曰覡，在女曰巫。【周禮·春官·神仕疏】男子陽有兩稱，曰巫，曰覡。女子隂不變，直名巫，無覡稱。
又縣名。【前漢·地理志】南郡有巫縣。
又山名。【山海經】黑水之南有巫山。【左傳·襄十八年】齊侯登巫山，以望晉師。【註】在盧縣東北。【前漢·地理志註】巫山在巫縣西南。
又官名。【周禮·春官】司巫，掌羣巫之政令。
又【夏官】巫馬掌養疾馬而乗，治之。
又巫咸，國名。【山海經】巫咸國，右手操靑蛇，左手操赤蛇，在登葆山，羣巫所從上下也。亦山名。【郭璞·巫咸山序】巫咸者，實以鴻術爲帝堯醫，生爲上公，死爲明神。豈封斯山而因以名之乎。
又人名。【山海經】開明東有巫彭，巫抵，巫陽，巫履，巫凡，巫相。【註】皆神醫也。
又神名。【前漢·郊祀志】晉巫祀巫社巫祠，秦巫祀巫保，荆巫祀巫先。【註】皆古巫之神也。巫先，巫之最先者。
又姓。【風俗通】氏于事者，巫卜陶匠是也。【書·君奭】在祖乙時則有若巫賢。【廣韻】漢有冀州刺史巫捷。
又巫馬，複姓。【論語】巫馬期。
解释-来源《康熙字典》注解
【巫】字《说文解字》读音解析：反切注音：『武扶』切。注：许慎《说文解字》原稿不含反切注音，现存切韵多为北宋徐铉引注《唐韵》反切所加。
“古文”，指战国时期秦以外的六国文字。
【巫】字本义为古代称能以舞降神的人。
【巫】字造字法为象形。
【巫】字字形结构为半包围, 可拆字为“工(巫) 从”。
【巫】字收录于《说文解字》卷五, 巫部, 现代部首为工, 笔画为7画。
【巫】字异体字： 。
《说文解字》许慎原文
祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。𠮎：古文巫。
《说文解字》大徐本原文
祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。，古文巫。武扶切
注解
【巫】字《说文解字》读音解析：反切注音：『武扶』切。注：许慎《说文解字》原稿不含反切注音，现存切韵多为北宋徐铉引注《唐韵》反切所加。
“古文”，指战国时期秦以外的六国文字。
【巫】字本义为古代称能以舞降神的人。
【巫】字造字法为象形。
【巫】字字形结构为半包围, 可拆字为“工(巫) 从”。
【巫】字收录于《说文解字》卷五, 巫部, 现代部首为工, 笔画为7画。
【巫】字异体字： 。
《说文解字》注解
(巫)巫祝也。依韵會本。三字一句。按祝乃覡之誤。巫、覡皆巫也，故覡篆下緫言其義。示部曰：祝，祭主贊辭者。周禮祝與巫分職，二者雖相須爲用，不得以祝釋巫也。女能事無形，㠯舞降神者也。無舞皆與巫㬪韵。周禮：女巫無數，旱暵則舞雩。許云：能以舞降神，故其字象舞褎。象人㒳褎舞形。謂也。太史公曰：韓子稱長袖善舞，不言从工者，工小篆也。巫，小篆之仍古文者也，古文不从小篆也。不言工象人有規榘者，已見上文工下矣。式、巧，何以从工，式、巧之古文本从也。巨，何以从工也，巨下云从工，猶云象規榘也。與工同意。此當云與同意，說見工下。武扶切。五部。古者巫咸初作巫。葢出世本作篇。君曰：在大戊，時則有巫咸乂王家。書序曰：伊陟相大戊，伊陟贊于巫咸。馬云：巫，男巫，名咸，殷之巫也。鄭云：巫咸謂爲巫官者。封禪書曰：伊陟贊巫咸，巫咸之興自此始。謂巫覡自此始也。或云大臣必不作巫官，是未讀楚語矣。賢聖何必不作巫乎。凡巫之屬皆从巫。
()古文巫。筮之小篆从此。