人的拼音、解释、组词
人的基本解释:
1 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物:~类。
2 别人,他人:“~为刀俎,我为鱼肉”。待~热诚。
3 人的品质、性情、名誉:丢~,文如其~。
人的笔顺/笔顺名
ノ,㇏
撇,捺
- 1 ノ撇
- 2 ㇏捺
- 小字典
- 简编版
- 修订版
- 详细解释
- 说文解字
解释-来源《小字典》
1. 具有高度智慧和灵性,使用语言进行沟通,能制造并使用工具的高等动物。如:「人是万物之灵。」
2. 别人,指自己以外的人。如:「推己及人」、「助人为快乐之本。」
3. 每个人。如:「人尽皆知」、「人手一册」、「人人为我,我为人人。」
4. 指某种类型或身分的。如:「艺人」、「军人」、「主持人」。
5. 指品格、性情。如:「文如其人」、「他这个人满不错的!」
解释-来源《简编版》
1. 具有高度智慧和灵性,能用语言进行思维,且能制造并使用工具以从事劳动的高等动 物。【例】人类、男人、女人
2. 指他人。己的对称。【例】己所不欲,勿施于人。(《论语.卫灵公》)
3. 每人、人人。【例】人尽可夫、人手一册
解释-来源《修订版》
1. 具有高度智慧和灵性,且能制造并使用工具以进行劳动的高等动物。如:「男人」、「女人」、「人类」。
2. 别人、他人。如:「己所不欲,勿施于人。」
3. 每人。如:「人尽皆知」、「人手一册」。《后汉书.卷一八.吴汉传》:「若能同心一力,人自为战,大功可立。」
4. 某种类型、身分的人。如:「军人」、「主持人」、「介绍人」、「台北人」。
5. 人的品格和性情。如:「文如其人」。《孟子.万章下》:「颂其诗,读其书,不知其人,可乎?」宋.王安石〈祭欧阳文忠公文〉:「世之学者,无问乎识与不识,而读其文,则其人可知。」
6. 姓。如明代有人杰。
7. 二一四部首之一。
详细解释
人[rén]
〈名〉
【本义】:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物
【造字法】:象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。
1 同本义 ([En.] human being;person;man;woman)
【引】
1 《说文》:人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。
2 《礼记·礼运》:故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。
3 《列子·黄帝》:有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。
4 清· 洪亮吉《治平篇》:人未有不乐为治平之民者也。
【例】
又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)
2 某人;某种人;某些人 ([En.] a person engaged in a particular activity)
【引】
1 《孟子·滕文公上》:劳心者治人,劳力者治于人。
2 《韩诽 子·十过》:智伯说,又令人请地于 魏。
【例】
又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人
3 人材;杰出人物 ([En.] talent)。
【例】
如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)
4 指人手,干事的人 ([En.] manpower)。
【例】
如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)
5 别人,他人 ([En.] other people)
【引】
1 明· 魏禧《大铁椎传》:与人罕言语。
【例】
又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)
6 民,百姓 ([En.] common people)
【引】
1 《史记·陈涉世家》:吴广素爱人。
2 清· 林觉民《与妻书》:为天下人谋永福也。
【例】
又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)
7 智人 ([En.] man)。
【例】
如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人
8 指成年人 ([En.] adult;grown-up)
【引】
1 清· 洪亮吉《治平篇》:以一人生三计之。
【例】
又如:人种(能传种接代的男人)
9 人事,泛指人生所接触到的一切社会现象 ([En.] reason)。
【例】
如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)
10 尘世;人世 ([En.] this world)。
【例】
如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)
11 人的身体 ([En.] body)。
【例】
如:我今天人不舒服;他人在心不在
12 指人情事理 ([En.] reason)。
【例】
如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)
13 男女性交 ([En.] sexual intercouse)。
【例】
如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)
14 伴侣 ([En.] company)
【引】
1 《淮南子》:上与神明为友,下与造化为人。
15 果仁。后作“仁” ([En.] kernel)
【引】
1 核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
16 通“仁”。仁爱([En.] charity)
【引】
1 《管子·侈靡》:谓之好人。
2 《荀子·修身》:术礼义而情爱人。
3 《吕氏春秋·举难》:故君子责人则以人,责己则以义。
人[rén]
〈代〉
1 每人 ([En.] everybody) 一定人群中的每一个
【引】
1 《淮南子·人间训》:人皆贺之。
【例】
又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相
人[rén]
〈形〉
人为,人造成的 (【英】:artificial)。
【例】
如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)
《说文解字》许慎原文
天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。
《说文解字》大徐本原文
天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。如鄰切〖注〗,《集韻》人古作 。
注解
【人】字《说文解字》读音解析:反切注音:『如鄰』切。注:许慎《说文解字》原稿不含反切注音,现存切韵多为北宋徐铉引注《唐韵》反切所加。
“籒文”,指秦统一六国前所用的文字,亦称之为大篆。据传籀文是周宣王时太史籀所作。
【人】字本义为能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。
【人】字造字法为象形:像侧面站立的人形。
【人】字字形结构为单一, 可拆字为“丿(人) 丶”。
【人】字收录于《说文解字》卷八, 人部, 现代部首为人, 笔画为2画。
【人】字异体字:亻 儿 。
《说文解字》注解
(人)天地之性冣貴者也。冣本作最。性古文以爲生字。左傳:正德利用厚生。國語作厚性是也。許偁古語不改其字。禮運曰:人者,其天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味别聲被色而生者也。按禽獸艸木皆天地所生,而不得爲天地之心。惟人爲天地之心,故天地之生此爲極貴。天地之心謂之人,能與天地合德;果實之心亦謂之人,能復生艸木而成果實;皆至微而具全體也。果人之字,自宋元以前本艸方書詩歌紀載無不作人字,自明成化重刊本艸乃盡改爲仁字,於理不通,學者所當知也。○仁者,人之德也。不可謂人曰仁,其可謂果人曰果仁哉。金泰和閒所刊本艸皆作人,藏袁廷檮所。此籒文。此對儿爲古文奇字人言之,如大之有古文籒文之别也。字多从籒文者,故先籒而後古文。象臂脛之形。人以從生,貴於横生,故象其上臂下脛。如鄰切。十二部。凡人之屬皆从人。