道士步虚词七
守静即玄根。
中和炼九气。
甲子谢三元。
居心受善水。
教学重香园。
凫留报关吏。
鹤去画城门。
更以忻无迹。
还来寄绝言。
分类： 步虚词
作者庾信简介
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。
《道士步虚词 七》是南北朝时期庾信创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
道生乃太乙。
守静即玄根。
中和炼九气。
甲子谢三元。
居心受善水。
教学重香园。
凫留报关吏。
鹤去画城门。
更以忻无迹。
还来寄绝言。
诗意：
这首诗词表达了道士步虚的心境和追求。诗人通过描述道士修炼的过程和境界，表达了对道家思想和修行的理解和追求。诗中运用了象征和隐喻的手法，表达了作者对道士修炼的向往和崇尚。
赏析：
1. 诗句中的"道生乃太乙"表达了诗人对道的赞美和崇尚。"太乙"是道家中的一种高深境界，诗人通过这句话表达了对道的认同和追求。
2. "守静即玄根"表达了修行者应保持内心的宁静和平和，才能接触到更深层次的玄妙之道。"玄根"指的是道的根本和本源。
3. "中和炼九气"暗示了修行者应通过调和身体和心灵的九种气息，达到身心合一的境界。
4. "甲子谢三元"中的"甲子"是指天干地支纪年法中的一个周期，"三元"是指道家中的三元守护神。这句话表达了对时间和神灵的敬畏和感恩。
5. "居心受善水"表达了修行者心怀善念，接受善良之道的意愿。
6. "教学重香园"表达了修行者将修行的智慧和道理传授给他人的愿望。
7. "凫留报关吏"和"鹤去画城门"是通过描写鸟的行为来暗示修行者的超然和离世之境。凫和鹤都是高飞的鸟类，象征着修行者超越尘世的境界。
8. "更以忻无迹，还来寄绝言"表达了修行者虽然身处尘世，但心境仍然宁静，通过寄托绝妙的言辞来表达内心的感悟和境界。
这首诗词通过道家哲学的意象和修行的隐喻，表达了诗人对道的崇尚和追求，以及对修行者心境和境界的描绘。同时，诗词中运用了象征和隐喻的手法，使诗词更具意境和韵味。
dào shì bù xū cí qī
道士步虚词 七
dào shēng nǎi tài yǐ.
道生乃太乙。
shǒu jìng jí xuán gēn.
守静即玄根。
zhōng hé liàn jiǔ qì.
中和炼九气。
jiǎ zǐ xiè sān yuán.
甲子谢三元。
jū xīn shòu shàn shuǐ.
居心受善水。
jiào xué zhòng xiāng yuán.
教学重香园。
fú liú bào guān lì.
凫留报关吏。
hè qù huà chéng mén.
鹤去画城门。
gèng yǐ xīn wú jī.
更以忻无迹。
hái lái jì jué yán.
还来寄绝言。