次韵和台源诸篇九首之仙桥洞
洞中日月真长久，世上功名果是非。
叱石元知牧羊在，烂柯应有看棋归。
若逢白鹤来华表，识取当年丁令威。
作者黄庭坚简介
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《次韵和台源诸篇九首之仙桥洞》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
横阁晴虹渡石溪，
几年钥锁镇瑶扉。
洞中日月真长久，
世上功名果是非。
叱石元知牧羊在，
烂柯应有看棋归。
若逢白鹤来华表，
识取当年丁令威。
诗意：
这首诗词描述了一个名为仙桥洞的景观。诗人黄庭坚通过描绘洞中的景色和寓意，表达了对世事变幻和功名利禄的淡漠态度，以及对自然和历史的长久流传的思考。
赏析：
这首诗词以清新的笔触和婉约的语言，展示了黄庭坚特有的文化情怀和对人生哲理的思考。
首句“横阁晴虹渡石溪”，描绘了洞中一座横跨石溪的阁楼，晴天时的虹霞在石溪上映衬着美丽景色。这一景象表现了自然界的宏伟壮丽和人与自然的融洽关系。
接下来的两句“几年钥锁镇瑶扉，洞中日月真长久”，表达了洞中的景色与世事的变迁相对立。洞门被钥匙锁住，象征着洞中的景象与世俗隔绝，日月的光影在洞中流转，却显得长久不变，体现了自然界的永恒和历史的延续。
接着的两句“世上功名果是非，叱石元知牧羊在”，诗人表达了对功名利禄的淡泊态度。他认为世间的功名成败只是是非观念的产物，而真正重要的是内心的宁静和生活的平和。叱石和元知是两位古代的智者，他们在洞中牧羊，象征着远离尘嚣，专注于平凡的生活。
最后两句“烂柯应有看棋归，若逢白鹤来华表，识取当年丁令威”，诗人通过古代的典故来强调对历史的思考和对智慧的追寻。诗中提到的烂柯是指古代传说中的智者孔子，他在破旧的树下看棋，展现出了超脱尘世的境界。如果在华表（古代表达权力和威严的建筑物）上遇见白鹤，那就能够领悟到丁令威所具有的智慧和魅力。
整首诗词通过描绘自然景观和古代典故，表达了诗人对功名利禄的超然态度和对自然与历史的敬畏之情，同时也抒发了对智慧和内心宁静的追求。
cì yùn hé tái yuán zhū piān jiǔ shǒu zhī xiān qiáo dòng
次韵和台源诸篇九首之仙桥洞
héng gé qíng hóng dù shí xī, jǐ nián yào suǒ zhèn yáo fēi.
横阁晴虹渡石溪，几年钥锁镇瑶扉。
dòng zhōng rì yuè zhēn cháng jiǔ, shì shàng gōng míng guǒ shì fēi.
洞中日月真长久，世上功名果是非。
chì shí yuán zhī mù yáng zài, làn kē yīng yǒu kàn qí guī.
叱石元知牧羊在，烂柯应有看棋归。
ruò féng bái hè lái huá biǎo, shí qǔ dāng nián dīng lìng wēi.
若逢白鹤来华表，识取当年丁令威。