洛城观酺应制

作者：陈子昂• 唐代

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作者陈子昂简介

陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

洛城观酺应制，中文译文：

圣人信恭己，天命允昭回。
The saint believes in modesty, and the heavenly mandate is fulfilled.

苍极神功被，青云秘箓开。
The divine power of the universe is embraced, and the secrets of the heavens are revealed.

垂衣受金册，张乐宴瑶台。
Receiving the imperial robe and golden scroll, a grand banquet is held in the celestial palace.

云凤休征满，鱼龙杂戏来。
The wings of phoenixes no longer need to soar far, and various mythical creatures come to perform.

崇恩逾五日，惠泽畅三才。
Grace and favor continue for more than five days, bringing blessings to all three realms.

玉帛群臣醉，徽章缛礼该。
The ministers are intoxicated with jade and silk, and they wear the emblem of authority.

方睹升中禅，言观拜洛回。
Witnessing the ascension of the celestial beings, people express their respect and worship in Luoyang.

微臣固多幸，敢上万年杯。
As a humble official, I am fortunate, and I dare to present a toast for eternal prosperity.

诗意和赏析：
《洛城观酺应制》这首诗词描绘了一个在洛阳城观赏盛宴的场景，展现了唐代社会的繁荣和文化的昌盛。整首诗意融贯着君主至上、吉祥如意的主题。

诗人以叙事方式表达了对于君主的敬重和对天命的顺从。他认为君主信奉崇高的美德，秉持谦卑的态度，才能得到上天的庇佑。同时，他也相信天命的指引是不可违背的，循天命而行才能显露正道。

接下来，诗人运用了想象力，展示了宴会场面的盛大和豪华。朝廷的宴会以金册和衣袍作为象征，各种神秘的宝物和秘籍也被献上。神秘的云凤和鱼龙作为仙物在宴会上出现，增加了神秘和幻想色彩。

诗人通过描述宴会的持续时间和盛情款待的方式，强调了君主对于百姓的恩宠和国家的繁荣。在这个盛宴中，官员们得到了君主恩典的款待，获得了权力和地位的认可。他们通过举杯献酒表达对君主的敬意和对国家繁荣富强的祝福。

整篇诗词给人一种祥和、欢乐和庄严的氛围。诗人通过描绘盛宴场景，展现了唐代社会的繁荣和富裕，以及对君主的敬仰和国家的美好祝愿。它也体现了陈子昂作为一位文人官员的思维和情感，同时也传达了他的忠诚和对权力的向往。

luò chéng guān pú yìng zhì
洛城观酺应制

shèng rén xìn gōng jǐ, tiān mìng yǔn zhāo huí.
圣人信恭己，天命允昭回。
cāng jí shén gōng bèi, qīng yún mì lù kāi.
苍极神功被，青云秘箓开。
chuí yī shòu jīn cè, zhāng lè yàn yáo tái.
垂衣受金册，张乐宴瑶台。
yún fèng xiū zhēng mǎn, yú lóng zá xì lái.
云凤休征满，鱼龙杂戏来。
chóng ēn yú wǔ rì, huì zé chàng sān cái.
崇恩逾五日，惠泽畅三才。
yù bó qún chén zuì, huī zhāng rù lǐ gāi.
玉帛群臣醉，徽章缛礼该。
fāng dǔ shēng zhōng chán, yán guān bài luò huí.
方睹升中禅，言观拜洛回。
wēi chén gù duō xìng, gǎn shàng wàn nián bēi.
微臣固多幸，敢上万年杯。