题太平天国战史

作者:柳亚子近代

旗翻光复照神州,虎踞龙蟠拥石头。
但使江东王气在,共和民政自千秋。

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作者柳亚子简介

柳亚子(1887—1958),江苏省苏州市吴江区北厍镇人,出生于大胜村的港上港南中段。创办并主持南社。曾任孙中山总统府秘书,中国国民党中央监察委员、上海通志馆馆长。“四·一二”政变后,被通缉,逃往日本。1928年回国,进行反蒋活动。抗日战争时期,与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动,曾任中国国民党革命委员会中央常务委员兼监察委员会主席、三民主义同志联合会中央常务理事,中国民主同盟中央执行委员。1949年,出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。建国后,柳亚子曾历任中央人民政府委员、全国人大常委会委员。

诗词:《题《太平天国战史》》
朝代:近代
作者:柳亚子
内容:旗翻光复照神州,虎踞龙蟠拥石头。但使江东王气在,共和民政自千秋。

中文译文:
旗帜翻飞,光芒再现于中原大地,
如虎卧龙蟠之地,周围环绕着石头。
只要江东王的气势依然存在,
共和和民主政治将永存千秋。

诗意和赏析:
这首诗词是柳亚子为太平天国战史所题的诗。太平天国是中国近代史上一次重要的农民起义运动,它带有反清复明的性质,追求平等、共和和民主的理念。这首诗通过形象生动的比喻和深邃的意象,表达了对太平天国运动的赞美和希望。

首句“旗翻光复照神州”描绘了太平天国运动的旗帜在中原大地上迎风飘扬的场景,寓意着太平天国的理念和目标将为神州大地带来光明和复兴。

接着的“虎踞龙蟠拥石头”形象地描绘了太平天国的力量和地理位置。虎踞和龙蟠都是中国传统文化中具有威严和力量象征的形象,表达了太平天国在中原地区的强大势力和雄心壮志。而“拥石头”则可能指代太平天国运动的总部天京(即现在的南京),暗示着太平天国运动的坚实基础和根据地。

最后两句“但使江东王气在,共和民政自千秋”表达了对太平天国运动的期望和信心。这里的“江东王”指的是太平天国领袖洪秀全,他被寄予了希望成为中国民主政治的奠基者。诗人希望太平天国运动能够坚持下去,共和和民主政治能够永存。

总体而言,这首诗以饱满的豪情和理想主义的情怀,赞美了太平天国运动,并寄予了对共和和民主政治的美好愿景。它展现了柳亚子对中国的未来的期待和希望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

tí tài píng tiān guó zhàn shǐ
题《太平天国战史》

qí fān guāng fù zhào shén zhōu, hǔ jù lóng pán yōng shí tou.
旗翻光复照神州,虎踞龙蟠拥石头。
dàn shǐ jiāng dōng wáng qì zài, gòng hé mín zhèng zì qiān qiū.
但使江东王气在,共和民政自千秋。