和孙端叟寺丞农具十五首其五耒耜

作者：梅尧臣• 宋代

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作者梅尧臣简介

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

这首诗词是宋代梅尧臣所作的《和孙端叟寺丞农具十五首其五耒耜》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
古圣通物宜，揉斲资粒食。
稼穑尽民勤，垦耕穷地方。
推化本神农，维时思后稷。
我老欲归田，兹器已先识。

诗意：
这首诗词描述了农具耒耜，并通过农具的描述表达了对农耕劳动和农业文化的赞美与思考。诗人以古代圣人通达天地万物的智慧为起点，将农具耒耜与粮食的生产联系在一起，强调农耕对于满足人们日常食物需求的重要性。诗人赞扬农民们辛勤劳作，将荒芜贫瘠的土地开垦耕种，为人们提供了丰富的粮食。诗人还提到了神农氏和后稷，这两位古代传说中的农业之神，表达了对他们的敬仰和思念之情。最后，诗人表达了自己渴望回归田园生活的愿望，并表示对耒耜这种农具的熟悉和喜爱。

赏析：
这首诗词通过对农具耒耜的描写，抒发了对农耕劳动和农业文化的赞美之情。诗人通过赞扬农民们辛勤的劳作和垦耕艰难的土地，强调了农耕对于社会的重要性和农民们的辛勤付出。诗中提到的神农氏和后稷代表了中国古代农业文化的丰富内涵，表达了诗人对农耕神话和传统的敬仰之情。最后，诗人表达了自己对归田生活的向往，对农具耒耜的熟悉则反映了他对农田劳作的理解和亲近感。

整首诗词以简洁明快的语言，表达了诗人对农耕劳动和农业文化的深刻思考和赞美之情，展现了对田园生活的向往和对农民们的敬意。这首诗词在宋代文学中属于田园诗的范畴，通过对农具的描写，将农耕劳动与人文情感相结合，既表达了对农业的重视，又展现了对乡村生活的美好追求，具有一定的艺术价值和文化内涵。

hé sūn duān sǒu sì chéng nóng jù shí wǔ shǒu qí wǔ lěi sì
和孙端叟寺丞农具十五首其五耒耜

gǔ shèng tōng wù yí, róu zhuó zī lì shí.
古圣通物宜，揉斲资粒食。
jià sè jǐn mín qín, kěn gēng qióng dì fāng.
稼穑尽民勤，垦耕穷地方。
tuī huà běn shén nóng, wéi shí sī hòu jì.
推化本神农，维时思后稷。
wǒ lǎo yù guī tián, zī qì yǐ xiān shí.
我老欲归田，兹器已先识。