雅郑的拼音、解释、组词
雅郑的简介:
yǎ zhèng
1.雅乐和郑声。古代儒家以郑声为淫邪之音。因以"雅郑"指正声和淫邪之音。语本汉扬雄《法言.吾子》﹕"或问﹕交五声十二律也﹐或雅或郑﹐何也?曰﹕中正则雅﹐多哇则郑。" 2.引申为正与邪﹑高雅与低劣。
1.雅乐和郑声。古代儒家以郑声为淫邪之音。因以"雅郑"指正声和淫邪之音。语本汉扬雄《法言.吾子》﹕"或问﹕交五声十二律也﹐或雅或郑﹐何也?曰﹕中正则雅﹐多哇则郑。" 2.引申为正与邪﹑高雅与低劣。
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1. 纯正的雅乐与淫荡的郑声。泛指正声和淫乐。三国魏.曹植〈当事君行〉:「人生有所贵尚,出门各异情。朱紫更相夺色,雅郑异音声。」
《雅郑》这个词是古代文学作品中用来区分两种不同风格或倾向的音乐或诗歌的术语,其中“雅”指的是高雅、正统的文化艺术形式,而“郑”则是指较为通俗、民间化的表达方式。在古代儒家文化中,“雅”通常代表了上层社会所推崇的文化艺术,如《诗经》中的《国风·周南》和《国风·召南》等;而“郑”,则常常用来泛指各地方言或民谣,可能带有较为通俗甚至有些俚俗的特质。需要注意的是,“雅”与“郑”的区分,并不完全是正统与非正统之间的对立,而是反映了古代社会文化的多样性。
造句
- 在《诗经》中,既有高雅庄重的“雅乐”,也有贴近民间生活的“郑声”,二者并存,展现了当时文化的丰富性和多元性。
- 文化的发展不应该排斥任何一种形式,无论是典雅的文化作品还是通俗的艺术表现都应该得到尊重,就如同古代所说的“雅郑共存”一样。
- 传统戏曲中既有正统的“雅乐”风格,也有活泼生动、接地气的“郑声”,两种风格相辅相成,共同构成了中国传统文化的独特魅力。
- 现代社会的文化建设也需要借鉴《雅郑》的概念,既要注重传承经典文化的精华,也要鼓励创新和多样化表达方式的发展。
- 文学创作中应倡导百花齐放、兼容并蓄的精神,既不能忽视高雅艺术作品的价值,也要给予通俗文学应有的发展空间。
通过这些造句可以更直观地理解“雅郑”在文化表达中的含义及其重要性。
分词解释