沐猴冠的拼音、解释、组词
沐猴冠的简介：
1.同"沐猴而冠"。
- 成语典
- AI解释
1. 义参「沐猴而冠」。见「沐猴而冠」条。
2. 此处所列为「沐猴而冠」之典源，提供参考。 ＃《史记．卷七．项羽本纪》沛公已去，闲至军中，张良入谢，曰：「沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下；玉斗一双，再拜奉大将军足下。」项王曰：「沛公安在？」良曰︰「闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。」项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：「唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。」沛公至军，立诛杀曹无伤。居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：「关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。」项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：「富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！」说者曰：「人言楚人1>沐猴2>而冠耳，果然。」项王闻之，烹说者。 〔注解〕 (1) 楚人：楚国人，在这里暗指项羽。楚，战国七雄之一。领有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部，后为秦所灭。 (2) 沐猴：猕猴。猴好拭面如沐，故称。〔参考资料〕另可参考：《汉书．卷三一．陈胜项籍传．项籍》
3. 此处所列为「沐猴而冠」之典故说明，提供参考。 据《史记．卷七．项羽本纪》载，西楚霸王项羽率兵进入秦国首都咸阳后，屠杀城里的百姓，杀害已经投降的秦王子婴，并且放火烧掉宫殿，然后带著到处搜括而来的财货、珍宝和妇女要回故乡去。这时有人跟项羽建议：「关中这个地方，山河四面围绕，是天然屏障，土地肥沃丰饶，首都建在这里可以称霸中原。」项羽看到秦宫殿都已经烧毁，心里又想念故乡，就回答说：「人富贵了不回故乡，就好像晚上穿著漂亮的衣服外出，谁看得到？」那个人就背地里对人说：「听说项羽这个人，就像个性急躁的猕猴学人穿戴冠帽，没有远见成不了大事，现在看来果然是真的。」结果话传到项羽的耳里，就把那个人捉来烹煮。后来「沐猴而冠」被用来指性情急躁的猕猴学人穿戴冠帽。亦用来比喻人虚有表象，却不脱粗鄙的本质，没有远见。除此之外，古来对这句成语另有一解，认为因为猕猴性子急躁，不能若人久著冠带，用来比喻人的性情急躁。
《沐猴冠》这个词汇在现代汉语中并不常见，可能是误写或某个特定语境下的词组。如果是指“沐猴而冠”，这是一个成语，其意思和用法可以进行如下详细解释：
成语：“沐猴而冠”
- 释义: 本意指猴子戴上了礼帽，用来比喻徒有其表、外表装模作样却无实际才能或能力的人。
- 来源: 这个成语源自古代史书《史记·项羽本纪》，形容那些表面上看似君主但实则无能的统治者。据记载，“沐猴而冠”是汉朝人对楚霸王项羽的评价，意为他虽名为君王，却如同猴子一样无知无能。
- 用法: 可以用来讽刺某些人或事物表面上看似庄重或重要，实际上徒有虚表。
例句：
- 小明虽然穿了昂贵的衣服、戴了金丝眼镜，但其实他根本不懂得如何做一个真正的领导者，简直就是个“沐猴而冠”的家伙。
- 他们公司的高管看起来很有风度，但实际上只是装模作样地在那儿充当一把所谓的领导，真让人觉得是“沐猴而冠”。
- 这次会议上，某些发言者就像“沐猴而冠”，空谈理论而不解决实际问题，让人非常失望。
- 他一直试图模仿那些成功人士的举动，但其实这都是“沐猴而冠”的表现，因为他根本不懂他们的深层逻辑和动机。
- 那个新上任的经理虽然戴着高管的帽子，但他的能力和经验却远远不够，更像是一个“沐猴而冠”。
以上是基于成语“沐猴而冠”进行的理解、解释及造句。如果有其他相关词语或具体情境需要解释，请告知我！
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