六诏的拼音、解释、组词
六诏的简介：
liù/lù zhào
1.唐代位于今云南及四川西南的乌蛮六个部落的总称﹐即蒙隽诏﹑越析诏﹑浪穹诏﹑邆睒诏﹑施浪诏﹑蒙舍诏。"诏"义为王或首领。其帅有六﹐因号"六诏"。唐开元二十六年后﹐蒙舍诏并吞其他五部﹐因其在五部南(今巍山县南境)﹐史称南诏。其地在今云南及四川西部。唐元稹《蛮子朝》诗:"西南六诏有遗种，僻在荒陬路寻壅。"后用以称云南。
1.唐代位于今云南及四川西南的乌蛮六个部落的总称﹐即蒙隽诏﹑越析诏﹑浪穹诏﹑邆睒诏﹑施浪诏﹑蒙舍诏。"诏"义为王或首领。其帅有六﹐因号"六诏"。唐开元二十六年后﹐蒙舍诏并吞其他五部﹐因其在五部南(今巍山县南境)﹐史称南诏。其地在今云南及四川西部。唐元稹《蛮子朝》诗:"西南六诏有遗种，僻在荒陬路寻壅。"后用以称云南。
- 修订版
- AI解释
1. 诏，蛮夷的王或首领。六诏指唐代西南夷六个部落的总称。在今四川及云南二省交界地，即蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍（蒙舍处最南，也称为「南诏」）。唐．元稹〈和李校书新题乐府．蛮子朝〉：「西南六诏有遗种，僻在荒陬路寻壅。」宋．陆游〈晚登横溪阁〉诗：「瘴雾不开连六诏，俚歌相答带三巴。」
《六诏》是古代中国云南地区的一个重要历史名词，指的是在唐宋时期活跃于云南地区的六个部落或政权。这些部落分别是：蒙舍诏、越析诏、施浪诏、邆邪诏、浪穹诏和蒙源诏。其中，蒙舍诏最终统一了其他五诏，建立了南诏国，并在之后进一步发展为大理国。
详细解释
- 历史背景：六诏的形成与古代云南地区的民族迁徙和融合有关。这些部落在唐初至宋朝期间相继兴起并统治着云南地区。
- 统一与发展：据史书记载，蒙舍诏于公元738年统一了其他五诏，建立了南诏国，标志着六诏体制的终结与新的政治实体——南诏的诞生。南诏之后又演变为大理国。
- 文化与政治意义：六诏的存在和发展不仅体现了云南地区古代民族间的交流融合，也是这一时期中原王朝通过册封、控制边疆政权来维护自身统治的重要方式之一。
造句
- 在唐朝统一中国后，南方的六诏成为朝廷重要的羁縻州。
- 六诏之间的矛盾和斗争最终促成了南诏国的建立。
- 南宋时期，大理国继承了南诏留下的文化遗产和统治区域，继续使用“六诏”的说法来指代其前朝。
- 史学家通过研究六诏时期的文献，试图还原那个时代的社会结构与民族关系。
- 六诏文化对今天的云南地区仍然有一定的影响，如在一些节日庆典中还能看到传统的六诏元素。
这些句子展示了《六诏》这一历史名词在不同语境下的应用方式。
分词解释
六
liù,lù
1 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：～书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。～甲。～艺（①古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；②六经）。～欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。～合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。～亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。～经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。～畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。～朝（cháo ）（“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。～腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。～言诗。～弦琴。2 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。