曳尾涂中的拼音、解释、组词
曳尾涂中的简介:
yè wěi tú zhōng
原意是与其位列卿相,受爵禄、刑罚的管束,不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
原意是与其位列卿相,受爵禄、刑罚的管束,不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
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1. 拖著尾巴在泥路中爬行。语本庄子˙秋水:吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?比喻宁愿贫困而逍遥自在,不愿尊贵礼遇而备受拘束。三国志˙卷四十二˙蜀书˙郤正传:是以贤人君子,深图远虑,畏彼咎戾,超然高举,宁曳尾于涂中,秽浊世之休誉。亦作曳尾泥涂。
1. 拖著尾巴在泥路中爬行。语本《庄子.秋水》:「吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?」比喻宁愿贫困而逍遥自在,不愿尊贵礼遇而备受拘束。《三国志.卷四二.蜀书.郤正传》:「是以贤人君子,深图远虑,畏彼咎戾,超然高举,宁曳尾于涂中,秽浊世之休誉。」也作「曳尾泥涂」。
《曳尾涂中》,这是一个成语,来源于庄子的哲学思想。其典故出自《庄子·外物篇》:“夫尧、舜何以衣斯?衣裘;禹、稷何以食斯?菽、粟。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。鬼神害焉而不形。此中庸也。故君子尊天地而光日月,正四时而育万物。此之谓治身之道也。今子独以尧、舜之道要而求之水、火之中,如周于马蹄之间,非夫圣人之道也。”在这段话里,庄子用寓言的方式描述了宁死也不愿做任何违背本性之事的寓言人物。
后世引申为“宁愿在泥水中拖着尾巴生活,也不愿意违心地去侍奉权贵或社会”。寓意强调的是坚持个人本真、独立自主的态度和人格尊严。
下面是五个造句:
- 面对诱惑与压力,他依然选择《曳尾涂中》,保持自己的理想和追求。
- 在商业世界复杂多变的今天,《曳尾涂中》的精神仍然激励着一些企业家坚守原则。
- 作为一个艺术家,她不希望被世俗规则所束缚,宁愿《曳尾涂中》来维护自己的艺术独立性。
- 他的生活态度就像《曳尾涂中》,即使身处困境也不愿放弃自我价值的坚持。
- 坚持自我的道路并不容易,《曳尾涂中》就是这样的境界,它要求我们勇于面对选择。
分词解释
尾
wěi,yǐ
1 鸟兽虫鱼等身体末端突出的部分:~巴。~鳍。鸟~。2 末端:排~。船~。~声。~骨。~灯。~数。~音。结~。扫~。虎头蛇~。3 在后面跟:~随。~追。4 量词,指鱼:三~鱼。5 星名,二十八宿之一。
涂
tú
1 使颜色或油漆等附着在上面:~饰。~漆。~抹。2 乱写:~鸦。3 用笔抹上或抹去:~改。~窜。~乙。4 泥泞:~炭。5 河流或海流夹杂的泥沙在地势较平的河流入海处或海岸附近沉积而成的浅海滩:海~。滩~。6 同“ 途 ”。7 姓。
中
zhōng,zhòng
1 和四方、上下或两端距离同等的地位:~心。当(dàng)~。~原。~华。2 在一定范围内,里面:暗~。房~。~饱。3 性质或等级在两端之间的:~辍(中途停止进行)。~等。~流砥柱。4 表示动作正在进行:在研究~。5 特指“中国”:~式。~文。6 适于,合于:~看。