尾的拼音、解释、组词
尾的基本解释:
1 鸟兽虫鱼等身体末端突出的部分:~巴。~鳍。鸟~。
2 末端:排~。船~。~声。~骨。~灯。~数。~音。结~。扫~。虎头蛇~。
3 在后面跟:~随。~追。
4 量词,指鱼:三~鱼。
5 星名,二十八宿之一。
尾的笔顺/笔顺名
𠃍,一,ノ,ノ,一,一,乚
横折,横,撇,撇,横,横,竖弯钩
- 1 𠃍横折
- 2 一横
- 3 ノ撇
- 4 ノ撇
- 5 一横
- 6 一横
- 7 乚竖弯钩
- 小字典
- 简编版
- 修订版
- 详细解释
- 说文解字
解释-来源《小字典》
1. 某些动物身体的末端部分。如:「尾巴」、「鸟尾」、「鱼尾」、「虎尾」。
2. 事情的结束部分或数目。如:「结尾」、「尾款」、「尾数」、「尾声」、「年尾」、「有头有尾」。
3. 跟随在后。如:「尾随」。
4. 交尾:鸟兽、昆虫等动物雌雄交配。
5. 量词。用于计算鱼的数量的单位。如:「一尾鱼」。
解释-来源《简编版》
1. 鸟兽虫鱼等脊椎末梢突出的部分。【例】尾巴、牛尾、鱼尾
2. 事物的末端。与「头」相对。【例】船尾、年尾、结尾
3. 最后的、残余的、主要部分以外的。【例】尾数、尾款、尾声
4. 紧跟于后。【例】尾随、尾击
5. 量词。计算鱼的数量的单位。【例】一尾鱼
解释-来源《修订版》
1. 鸟兽虫鱼等脊椎末梢突出的部分。如:「尾巴」、「鱼尾」。《三国志.卷一八.魏书.许褚传》:「褚乃出陈前,一手逆曳牛尾,行百余步。」
2. 量词。计算鱼的数量的单位。如:「一尾鱼」。唐.柳宗元〈游黄溪记〉:「有鱼数百尾,方来会石下。」
3. 最后、末端。如:「结尾」、「年尾」、「月尾」、「首尾」、「有头有尾」。
4. 末端的、后面的。如:「尾声」、「尾舵」。
5. 残余的、主要部分以外的。如:「尾数」、「尾款」。
6. 追随、跟著。《儒林外史》第一三回:「差人见那人出神,叫宦成坐著,自己悄悄尾了那人去。」
7. 鸟兽交配。《列子.黄帝》:「雄雌在前,孳尾成群。」
8. (一)之又音。
详细解释
尾[wěi]
[名]
【本义】:人或动物的尾巴
【造字法】:会意。从倒毛在尸后。尸,指人。象人长有尾巴。
1 同本义 ([En.] tail)
【引】
1 《说文》:尾,微也。
2 《易·履》:履虎尾 ,未济,濡其尾。
【例】
又如:虎尾;牛尾;尾大(比喻臣下势力强大);尾君子(指猴子)
2 末端,末尾 ([En.] end)
【引】
1 渤海之尾。——《列子·汤问
2 运于渤海之尾。
3 《资治通鉴》:系于其尾。
4 明· 魏学洢《核舟记》:舟尾横卧一楫。
【例】
又如:首尾;无头无尾;尾末(末尾;尾宿之末);尾句(句尾);尾页(末页)
3 水流的下游 ([En.] lower reaches)。
【例】
如:我住在江尾
4 边际,边界 ([En.] boundary)
【引】
1 《国语》:夫边境者,国之尾也。
5 后部 ([En.] rear)
【引】
1 方勺《方腊起义》:是我起兵已首尾期月矣。
6 一星名 ([En.] a star’s name)。二十八宿之一,东方苍龙七宿的第六宿,有星九颗。
【例】
又如:尾箕(尾宿和箕宿的并称)
7 姓。
【例】
如:尾生丧身(传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面,水涨,尾生不愿失信,抱着桥柱被淹死)
尾[wěi]
[动]
1 尾随;跟踪盯梢 ([En.] tail)。
【例】
如:尾其后;尾缀(尾随;跟随在后面);尾衔(相随的样子);尾犯(从犯);尾骑(跟在后面追赶的骑兵);尾尾(一个接着一个的样子)
2 鸟兽虫鱼交配 ([En.] mate)
【引】
1 《书·尧典》:鸟兽孳尾。
2 《列子》:雄雌在前,孳尾成群。
尾[wěi]
[量]
1 相当于“头”、“条”,计数鱼的头数 ([En.] used for fish)。
【例】
如:两尾鱼
2 另见 yǐ
《说文解字》许慎原文
微也。从到毛在尸後。古人或飾系尾,西南夷亦然。凡尾之屬皆从尾。(今隸變作尾。)
《说文解字》大徐本原文
微也。从到毛在尸後。古人或飾系尾,西南夷亦然。凡尾之屬皆从尾。無斐切。今隸變作尾〖注〗㞑、、,古文尾。
注解
【尾】字《说文解字》读音解析:反切注音:『無斐』切。注:许慎《说文解字》原稿不含反切注音,现存切韵多为北宋徐铉引注《唐韵》反切所加。
“古文”,指战国时期秦以外的六国文字。
【尾】字本义为人或动物的尾巴。
【尾】字造字法为象形。
【尾】字字形结构为半包围, 可拆字为“尸 毛”。
【尾】字收录于《说文解字》卷八, 尾部, 现代部首为尸, 笔画为7画。
【尾】字异体字:㞑 。
《说文解字》注解
(尾)微也。微當作。,細也。此以㬪韵爲訓,如門捫也、戸護也之例。方言曰:尾,盡也。尾,梢也。引伸訓爲後。如晉語歲之二七。其靡有微兮,古亦叚微爲尾。从到毛在尸後。到者,今之倒字。無斐切。十五部。今隷變作尾。古人或飾系尾,未聞。鄭說韍曰:古者佃,漁而食之。衣其皮,先知蔽前。後知蔽後,後王易之以布帛。而獨存其蔽前者,不忘本也,按蔽後卽或飾系尾之說也。西南夷皆然。後漢書西南夷列傳曰槃瓠之後,好五色衣服。製裁皆有尾形,按尾爲禽獸之尾,此甚易解耳。而許必以尾系之人者,以其字從尸,人可言尸,禽獸不得言尸也。凡全書內嚴人物之辨每如此,人飾系尾。而禽獸似之。許意如是。凡尾之屬皆从尾。