六法的拼音、解释、组词
六法的简介:
liù fǎ
1.谓规﹑矩﹑权﹑衡﹑准﹑绳。 2.南朝齐谢赫《古画品录》谓绘画有六法:一气韵生动﹐二骨法用笔﹐三应物象形﹐四随类赋彩﹐五经营位置﹐六传移模写。见唐张彦远《历代名画记·论画六法》。后以为中国绘画的总法则和代称。 3.佛教谓六法戒。其说不一﹐撮其要者有:(1)谓染心相触﹐盗人四钱﹐断畜生命﹐小妄语﹐非时食﹐饮酒;(2)谓不淫﹐不盗﹐不杀﹐不虚诳语﹐不饮酒﹐不非时食;(3)谓不尊敬佛﹐为尊敬法﹐不尊敬僧﹐不尊敬戒﹐不尊敬定﹐不尊敬诸善知识。 4.佛教称念佛﹑念法﹑念僧﹑念戒﹑念施﹑念
1.谓规﹑矩﹑权﹑衡﹑准﹑绳。 2.南朝齐谢赫《古画品录》谓绘画有六法:一气韵生动﹐二骨法用笔﹐三应物象形﹐四随类赋彩﹐五经营位置﹐六传移模写。见唐张彦远《历代名画记·论画六法》。后以为中国绘画的总法则和代称。 3.佛教谓六法戒。其说不一﹐撮其要者有:(1)谓染心相触﹐盗人四钱﹐断畜生命﹐小妄语﹐非时食﹐饮酒;(2)谓不淫﹐不盗﹐不杀﹐不虚诳语﹐不饮酒﹐不非时食;(3)谓不尊敬佛﹐为尊敬法﹐不尊敬僧﹐不尊敬戒﹐不尊敬定﹐不尊敬诸善知识。 4.佛教称念佛﹑念法﹑念僧﹑念戒﹑念施﹑念
- 修订版
- AI解释
1. 宪、刑、民、商事法及刑事诉讼、民事诉讼法的总称。
2. 南朝齐.谢赫《古画品录》中,品评人物画的六项标准:气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传模移写。后来此六种法则广为应用于山水或花鸟等题材。后代评论家对于六法的先后次序,也有不同的主张,不论如何,六法已经成为中国画习惯性的代名词。
3. 佛教称念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天等六念为「六法」。宋.沈遘〈章献皇太后忌日斋文〉:「伏愿往凭六法,超脱五门。」
《六法》一词源自中国法律历史,指的是古代的一种法律分类系统。在中国传统法律体系中,《六法》是对司法裁判过程中的基本原则或步骤的一个概括性描述。根据不同的记载和研究视角,其具体内容可能会有些许差异,但通常包括以下六个方面:
- 刑名:涉及犯罪的定义及其所应受到的惩罚。
- 用法:指的是法律的具体运用规则以及相关的程序性规定。
- 位例:涵盖了官僚体系中的职位等级及相应的职责。
- 比:类似于现代法中的类推或比较原则,即在没有直接规定的情况下,根据相近的原则进行推理适用。
- 式:指的是司法审判过程的具体操作规范和步骤。
- 封诊式:是关于现场勘查、证据收集及记录的方式方法的说明。
下面是使用《六法》概念创作的五个句子:
- 在古代社会,《六法》不仅是法律体系的核心组成部分,更是指导司法实践的重要原则。
- 为了确保公平正义,《六法》中的每一个环节都要求严谨执行和仔细遵循。
- 古代判案时,法官需要依据《刑名、用法、位例、比、式、封诊式》六大法律条款来综合考量案情。
- 尽管《六法》在现代社会已经不再作为主要的法律框架,但其对于法治精神和司法程序的影响依然深远。
- 研究《六法》不仅可以帮助我们了解古代中国的法律体系及其运作机制,还能从中汲取宝贵的法制智慧。
分词解释
六
liù,lù
1 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):~书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。~甲。~艺(①古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺;②六经)。~欲(佛教名词,指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”;泛指人的各种欲望)。~合(“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。~亲(较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”;泛指所有亲属)。~经(六种儒家经典,即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》)。~畜(六种家畜,指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”)。~朝(cháo )(“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”,先后建都于建康,即今中国江苏省南京市,后又泛称“南北朝”)。~腑(中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”)。~言诗。~弦琴。2 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”。
法
fǎ
1 体现统治阶级的意志,国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则:~办。~典。~官。~规。~律。~令。~定。~场。~理。~纪。~盲。~人(“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动,享有民事权利和承担法律义务的社会组织)。~制。~治。犯~。守~。合~。宪~(国家的根本大法)。政~。奉公守~。逍遥~外。2 处理事物的手段:办~。设~。手~。写~。3 仿效:效~。4 标准,规范,可仿效的:~式。~帖。5 佛家的道理:佛~。~号。~轮。~像。~门。6 道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术:~师。~器。~事。7 指“法国”:~文。~式大菜。8 姓。