六尘的拼音、解释、组词
六尘的简介:
liù/lù chén
1.佛教语。即色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法。与"六根"相接﹐便能染污净心﹐导致烦恼。
1.佛教语。即色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法。与"六根"相接﹐便能染污净心﹐导致烦恼。
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1. 尘,接触的对象。佛教将心和感官接触的对象分成色、声、香、味、触、法(指心所对的境)六尘。若任由眼、耳、鼻、舌、身、意追逐六尘,心就会充满著烦恼。南朝梁.武帝〈十喻〉诗五首之一:「楎睢变三有,恍惚随六尘。」也称为「六处」。
《六尘》是佛教用语,通常指构成物质世界和感官体验的六种要素。具体而言,“六尘”包括:
- 色尘:视觉对象,即通过眼睛所看到的一切。
- 声尘:听觉对象,即通过耳朵所听到的一切声音。
- 香尘:嗅觉对象,指通过鼻子闻到的气味。
- 味尘:味觉对象,通过舌头品尝的食物味道。
- 触尘:触觉对象,即通过皮肤接触感受到的东西。
- 法尘:心理对象,是对过去感知的记忆和想象。
在佛教中,“六尘”被用来说明世界是由我们的心灵对外部世界的感受构成的。它们构成了感官体验的基础,但同时也被认为是导致烦恼和痛苦的原因之一,因为人们往往过分执着于这些外在事物而忽视内心的平和与智慧。
以下是五个使用“六尘”的句子:
- 修行者需要学会不被“色声香味触法”所迷惑。
- 看电视、上网都属于现代生活中的“六尘”,它们丰富了我们的生活,但也可能成为心灵的负担。
- 在打坐时,观照六尘,可以更好地理解自己的内心世界和外在世界的联系。
- 佛教强调不执着于任何“六尘”事物,以实现心灵的清净与平和。
- 我们经常被“六尘”的五光十色所吸引,却忘记了内心的宁静。
这些句子旨在展示“六尘”概念在日常生活中的应用及其哲学意义。
分词解释
六
liù,lù
1 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):~书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。~甲。~艺(①古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺;②六经)。~欲(佛教名词,指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”;泛指人的各种欲望)。~合(“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。~亲(较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”;泛指所有亲属)。~经(六种儒家经典,即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》)。~畜(六种家畜,指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”)。~朝(cháo )(“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”,先后建都于建康,即今中国江苏省南京市,后又泛称“南北朝”)。~腑(中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”)。~言诗。~弦琴。2 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”。
尘
chén
1 飞扬的灰土:~土。~埃。~垢。~芥(尘土和小草,喻轻微的事物)。粉~。烟~。甚嚣~上。望~莫及。2 佛家、道家指人间:红~。~世。