五德终始的拼音、解释、组词
五德终始的简介:
wǔ dé zhōng shǐ
1.战国末期阴阳家邹衍的学说。指水﹑木﹑金﹑火﹑土五种物质德性相生相克和终而复始的循环变化,论者并用以推断自然的命运和王朝兴亡的原因。
1.战国末期阴阳家邹衍的学说。指水﹑木﹑金﹑火﹑土五种物质德性相生相克和终而复始的循环变化,论者并用以推断自然的命运和王朝兴亡的原因。
- AI解释
《五德终始说》是中国古代的一种政治哲学理论,最早见于《史记·封禅书》,由战国末期邹衍提出。它认为历史上的朝代兴替是有一定规律可循的,每个朝代都有自己的“德”,按照五行(金、木、水、火、土)来对应不同的德性,即所谓的“五德”。据传,新的朝代会取代旧朝代,并且其德性为旧朝代所不具备的一种新的德性。这种理论常被统治者用来论证自己政权的正当性和合法性。
详细解释:
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五行与五德:金、木、水、火、土代表了自然界的基本元素,而每个元素又对应着一种德行。比如“金”可能代表着“义”,“木”则象征“仁”。因此,“五德终始说”认为不同的朝代会依次体现这五种德性。
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朝代更替的正当性:通过这种理论,统治者可以声称其政权取代前朝是自然法则的要求,从而证明自己的合法性。
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历史循环论:该学说强调历史上的朝代更迭并非随机发生,而是遵循着一种固定的模式,每种德性都有其特定的时代,到了某个周期就会出现新的变化。
造句示例:
- 古人认为,每一个新王朝的兴起都代表着一种新的“德”,这就是所谓的《五德终始说》。
- 据说,汉朝取代秦朝是由于秦朝以法家思想治理,缺乏仁义,而汉朝则通过强调儒家的仁政来恢复秩序,体现了从“金”到“木”的转变。
- 在历史课上,老师讲解了《五德终始说》,说这是理解中国古代政治哲学的关键。
- 中国历史上许多朝代更迭的故事都可以用《五德终始说》来解释,反映了古人对王朝兴替的独特见解。
- 研究《五德终始说》,可以更好地理解古代君主如何运用这一理论来巩固自己的统治地位。
分词解释
五
wǔ
1 数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):~彩。~官。~谷。~金。~代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。~帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。~毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。~行(指金、木、水、火、土)。~岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。~岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。~脏(指心、肝、脾、肺、肾)。2 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。
德
dé
1 人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美~。品~。公~。~行。道~。~性。~育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。~才兼备。度~量力。~高望重。2 心意,信念:一心一~。3 恩惠:~施。~泽(德化和恩惠)。~惠。感恩戴~。4 姓。
终
zhōng
1 末了(liǎo ),完了(liǎo),与“始”相对:年~。~场(末了一场)。~极。~审(司法部门对案件的最后判决)。~端。靡不有初,鲜克有~(人们做事无不有开头,而很少能坚持到底)。2 从开始到末了:~年。~生。饱食~日。3 人死:临~。送~。4 到底,总归:~归。~究。~于。~将成功。5 姓。
始
shǐ
1 起头,最初,与“终”相对:开~。~终。~祖。~创。周而复~。2 才,刚才:方~。~悟(才觉悟到)。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪~干。