盖的组词
盖常见的组词有:盖棺论定，盖天，盖泉，盖地而来，盖面，盖臧，盖杯，盖头换面，盖地，盖棺事已，盖戴，盖世英雄，盖子，盖过，盖浇饭，盖造，盖建，盖钟，盖棺，盖叫天(1888-1970)，盖藏，盖火，盖棺定论，盖章，盖世之才，盖缠，盖棺定谥，盖柿，盖棺事定，盖然论
| 词语 | 解释 |
|---|---|
| 盖棺论定 | 盖棺论定 gài guān lùn dìng论定：下结论。盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。 |
| 盖天 | 盖天 gài/gě/hé tiān1.我国古代的一种天体学说。认为天像一个斗笠，地像覆着的盘子。天在上，地在下，日月星辰随天盖而运动，其东升西没是由于近远所致，不是没入地下。 |
| 盖泉 | 盖泉 gài/gě/hé quán1.指舒姑泉。因在盖山之麓，故称。 |
| 盖地而来 | 盖地而来 gài dì ér lái多指暴风雪、大队人马、飞沙走石等奔涌而至，把大地遮盖起来。用来形容来势凶猛，声势浩大。 |
| 盖面 | 盖面 gài/gě/hé miàn1.罩盖在外面第一层的衣服。 |
| 盖臧 | 盖臧 gài/gě/hé zāng/zàng/cáng1.隐藏;储藏。臧，通"藏"。 |
| 盖杯 | 盖杯 gài/gě/hé bēi1. 带盖儿的杯子。 |
| 盖头换面 | 盖头换面 gài tóu huàn miàn犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。 |
| 盖地 | 盖地 gài/gě/hé dì/de1.覆盖大地。形容数量多或声势大。 |
| 盖棺事已 | 盖棺事已 gài guān shì yǐ盖：遮盖；已：停止。人死了，事情才算完结。泛指终身坚持或追求某种事业。 |
| 盖戴 | 盖戴 gài/gě/hé dài1.覆罩。 |
| 盖世英雄 | 盖世英雄 gài shì yīng xióng盖世：压倒当世。超出当代所有的人。用以形容非常杰出的英雄人物。 |
| 盖子 | 盖子 gài/gě/hé zǐ①器物上部有遮蔽作用的东西：茶杯～碎了◇内幕总要揭开，捂～是没有用的。②动物背上的甲壳。 |
| 盖过 | 盖过 gài/gě/hé guò/guo1.胜过，超过。 |
| 盖浇饭 | 盖浇饭 gài/gě/hé jiāo fàn1.一种论份儿出售的饭，用碗或盘子盛米饭后在上面加菜而成。也称盖饭。 |
| 盖造 | 盖造 gài/gě/hé zào建造（房屋等）。 |
| 盖建 | 盖建 gài/gě/hé jiàn建筑（房屋等） |
| 盖钟 | 盖钟 gài/gě/hé zhōng1.一种有盖子的茶杯。 |
| 盖棺 | 盖棺 gài/gě/hé guān1.指身故。 |
| 盖叫天(1888-1970) | 盖叫天(1888-1970) gài/gě/hé jiào tiān (1888-1970)京剧演员。原名张英杰，号燕南，河北高阳人。幼入天津隆庆和科班，学武生。宗法南派武生李春来，又广泛吸收京、昆剧各派武生之长，形成一家，世称“盖派”。以演《武松》著名。著有《粉墨春秋》。 |
| 盖藏 | 盖藏 gài/gě/hé cáng/zàng1.储藏。 2.指储藏的财物。 3.掩盖;隐藏。 4.犹窝藏。 |
| 盖火 | 盖火 gài/gě/hé huǒ盖在炉口上压火的铁器，圆形，中凸，顶端有小孔 。 |
| 盖棺定论 | 盖棺定论 gài guān dìng lùn盖上棺材盖，才能下结论。指人死后对其一生作出评价。 |
| 盖章 | 盖章 gài/gě/hé zhāng1.用图案或刻字作印记以示确证或检验、批准。2.打上印章。如：盖章有效。 |
| 盖世之才 | 盖世之才 gài shì zhī cái盖世：压倒当世，超出世上所有的；才：才能。形容超出当代、无与伦比的才能。 |
| 盖缠 | 盖缠 gài/gě/hé chán1.佛教谓五盖与十缠皆烦恼之数，故以"盖缠"指代烦恼。 |
| 盖棺定谥 | 盖棺定谥 gài guān dìng shì谥：谥号。中国帝制时代为死去的帝王或臣僚按其生前表现给予的称号。指人死后才能对他的功过做结论。 |
| 盖柿 | 盖柿 gài/gě/hé shì1.柿子的一种。果实大，扁圆，靠近果蒂的地方有一圈凹痕，没有核。 |
| 盖棺事定 | 盖棺事定 gài guān shì dìng犹盖棺论定。指人死后对其一生作出评价。 |
| 盖然论 | 盖然论 gài/gě/hé rán lùn/lún1.一种主张确定性是不可能的(特别在物理学和社会科学中)而概然性就是支配信仰和行动的理论。2.一种理论,认为在不可能有确定性的道德问题中,由于对所包括的原则的明确知觉或由于感觉有合适的可靠的权威的支持,因而被看作具有可靠的概然性的任何过程都是可能发生的;特指这样一种理论,它主张在不可能有确定性的道德问题中,任何具有可靠概然性的过程都可能发生,即使当一个相反的过程是或者似乎是具有更大的概然性时仍然是这样。它主张在道德问题中不可能有确实性,因此只有遵循盖然性较 |