恒的拼音、解释、组词
恒的基本解释:
1 持久:~心。~久。~定。~齿。永~。~星。~温。
2 经常的,普通的:~言。
3 姓。
恒的笔顺/笔顺名
丶,丶,丨,一,丨,𠃍,一,一,一
点,点,竖,横,竖,横折,横,横,横
-
1 丶
点
-
2 丶
点
-
3 丨
竖
-
4 一
横
-
5 丨
竖
-
6 𠃍
横折
-
7 一
横
-
8 一
横
-
9 一
横
- 小字典
- 简编版
- 修订版
- 详细解释
- 说文解字
解释-来源《小字典》
1. 长久不变的。如:「永恒」、「有恒」、「恒心」、「恒久」、「恒产」。
2. 平常普通的。如:「恒规」、「恒情」、「恒式」。
解释-来源《简编版》
1. 长久不变的。【例】恒心、恒性、恒产
2. 平常普通的。【例】恒规、恒情、恒式
3. 六十四卦之一。巽()下震()上。表示长久不变的道理。
解释-来源《修订版》
1. 长久的、不变的。如:「恒心」。《孟子.梁惠王上》:「无恒产而有恒心者,惟士为能。」南朝梁.刘勰《文心雕龙.物色》:「然物有恒姿,而思无定检。」
2. 平常的、普通的。《庄子.大宗师》:「是恒物之大情也。」《后汉书.卷八三.逸民传.梁鸿传》:「邻家耆老,见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。」
3. 长久不变的意志。如:「持之以恒」。《论语.子路》:「人而无恒,不可以作巫医。」《文选.崔瑗.座右铭》:「行之苟有恒,久久自芬芳。」
4. 《易经》卦名。六十四卦之一。巽(☴)下震(☳)上。表长久不变之道。
5. 姓。如汉代有恒奕。
6. 经常。《书经.伊训》:「敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风。」《晋书.卷九四.隐逸传.陶潜传》:「性嗜酒,而家贫不能恒得。」
详细解释
恒
恆 héng
[形]
【本义】:永久,永恒
【造字法】:会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。
1 同本义 ([En.] lasting;permanent)
【引】
1 《说文》:恒,常也。
2 《易·序卦传》:恒者,久也。
3 《易·系辞下传》:恒,德之固也。
4 《诗·小雅·小明》:无恒安处。
5 唐· 柳宗元《柳河东集》:以求其恒。
【例】
又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)
2 寻常;普通 ([En.] constant;common)
【引】
1 《三国志·吴主传》:形貌奇伟,骨体不恒。
2 唐· 柳宗元《童区寄传》:人恒状。
【例】
又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)
恒[héng]
[名]
1 恒心,持之以恒的决心 ([En.] perseverance)。
【例】
如:有恒
2 规律;法则 ([En.] law)。
【例】
如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)
3 即恒山 ([En.] Hengshan Mountain)。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳
【引】
1 张华《博物志》:五岳:华、 岱、 恒、 衡、 嵩。
恒
恆 héng
[副]
1 经常,常常 ([En.] always)
【引】
1 《孟子·告子下》:人恒过。
2 国恒亡。
3 三国魏· 邯郸淳《笑林》:恒答言见。
【例】
又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)
《说文解字》许慎原文
常也。从心从舟,在二之閒上下。心以舟施,恆也。𠄨:古文恆从月。《詩》曰:“如月之恆”。
《说文解字》大徐本原文
常也。从心从舟,在二之閒上下。心以舟施,恆也。,古文恆从月。《詩》曰:“如月之恒。”胡登切〖注〗篆作。
注解
【恒】字《说文解字》读音解析:反切注音:『胡登』切。注:许慎《说文解字》原稿不含反切注音,现存切韵多为北宋徐铉引注《唐韵》反切所加。
“古文”,指战国时期秦以外的六国文字。
【恒】字本义为永久,永恒。
【恒】字造字法为会意:从忄、从亘。
【恒】字字形结构为左右, 可拆字为“忄 亘”。
【恒】字收录于《说文解字》卷十三, 二部, 现代部首为忄, 笔画为9画。
【恒】字异体字:恆 㔰 。
《说文解字》注解
(恆)常也。常當作長。古長久字衹作長。淺人稍稍分別。乃或借下帬之常爲之。故至集韵乃有一曰久也之訓。而篇、韵皆無之,此俗字之不可不正者也。時之長與尺寸之長,非有二義。从心舟在二之閒上下。上下猶往復也。心㠯舟施,恆也。謂往復遙遠,而心以舟運旋,歷久不變,恆之意也。宙下曰:舟車所極復也。此說會意之恉。胡登切。六部。俗本心上增一字。非。
()古文恆,从月。此篆轉寫譌舛。旣云从月,則左當作月,不當作夕也。若汗則左作舟,而右亦同此。不可曉。又按門部之古文閒作,葢古文月字略似外字,古文恆直是二中月耳。詩曰:如月之恆。小雅天保文。此說从月之意。非謂毛詩作也。傳曰:恆,弦也。按詩之恆本亦作緪。謂張弦也。月上弦而就盈,於是有恆久之義,故古文从月。