宫词三十三首
中兴仁泽浃华夷，则百斯男自可知。
例诏高禖祭春社，掖庭应已梦熊罴。
例诏高禖祭春社，掖庭应已梦熊罴。
作者曹勋简介
曹勋（1098—1174）字公显，一字世绩，号松隐，颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123)，以荫补承信郎，特命赴进士廷试，赐甲科。靖康元年(1126)，与宋徽宗一起被金兵押解北上，受徽宗半臂绢书，自燕山逃归。建炎元年(1127)秋，至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书，请求召募敢死之士，由海路北上营救徽宗。当权者不听，被黜。绍兴十一年(1141)，宋金和议成，充报谢副使出使金国，劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸，但有几首使金诗颇值得注意。
《宫词三十三首》是宋代诗人曹勋创作的一组诗词。这组诗词描绘了国家中兴昌盛、仁政普及的景象，以及皇宫内外的繁荣和喜庆氛围。
这首诗的中文译文、诗意和赏析如下：
宫词三十三首
中兴仁泽浃华夷，
则百斯男自可知。
例诏高禖祭春社，
掖庭应已梦熊罴。
【译文】
国家中兴，仁政普及，使百姓皆可感知。
例行的诏令，庄严祭祀春天的社稷，
内廷中的人们应当早已梦见了神兽熊罴。
【诗意】
这首诗描绘了国家兴盛的景象，通过仁政的实施，国家的繁荣与善治达到了华夷之间，即内外皆得益。皇宫内庭的人们通过例行的诏令，庄严地举行春社祭祀，预示着国家的祥和和丰收。而在这样的盛世中，皇宫内的人们早已梦见神兽熊罴，象征着吉祥和守护。
【赏析】
这首诗以简洁明了的语言描绘了一个繁荣昌盛的时代景象。通过“中兴仁泽浃华夷”的描述，表达了国家政治的和谐与百姓福祉的普及。诗中的“例诏高禖祭春社”展示了皇宫内的庄严仪式，凸显了国家的兴盛和稳定。而“掖庭应已梦熊罴”则意味着国家的繁荣吉祥，也象征着皇宫内的人们已预见到了吉祥的兆头。整首诗以简练的语言表达了国家的繁荣和吉祥，展示了诗人对于时代的赞美和对于和平繁荣的向往。
gōng cí sān shí sān shǒu
宫词三十三首
zhōng xīng rén zé jiā huá yí, zé bǎi sī nán zì kě zhī.
中兴仁泽浃华夷，则百斯男自可知。
lì zhào gāo méi jì chūn shè, yè tíng yīng yǐ mèng xióng pí.
例诏高禖祭春社，掖庭应已梦熊罴。