梅花和黄觉民四首

作者:王之道宋代

夜来春信到南枝,姑射神人逞雪肌。
多谢长须解予意,送将羁客换新诗。

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作者王之道简介

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。

《梅花和黄觉民四首》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

夜晚来临,春天的讯息传到了南边的树枝上,
神秘的姑射山神炫耀着雪一般的肌肤。
我感激长须仙人解读了我的心思,
将这份思念送给远离家园的客人,换来了一首新的诗篇。

这首诗词以描写梅花为主题,表达了诗人对春天的期盼和对友人黄觉民的思念之情。诗人通过描绘夜晚的景象,将春天的讯息传到南方的树枝上,显示出春天的到来和希望的信号。姑射山神人的形象则象征着神奇和纯洁的美。诗人对长须仙人的感激,表示了他对长者智慧和帮助的敬仰之情。最后,诗人将自己的思念之情送给远离家园的黄觉民,以诗篇作为心意的表达。

赏析:
这首诗词以朴素自然的语言,描绘了春天的到来和友情之情。诗人运用意象和比喻手法,将自然景物与人情交融,给人以美好的联想和共鸣。梅花作为春天的象征,在诗中被赋予了更多的意义,代表了希望、坚韧和纯洁。姑射山神人的形象则增添了神秘和超然的氛围。诗人通过长须仙人的介入,展示了对长者智慧和帮助的敬仰之情。最后,诗人以送诗为方式,将思念之情表达给离家园的友人,展现了深挚的友情和对诗歌表达方式的推崇。

整首诗词情感真挚,意境清新,通过对自然景物的描绘和隐喻的运用,寄托了诗人对春天的期盼和对友情的思念之情。它既展示了诗人对自然的敏感和赞美,又表达了对友人的深情厚意。这首诗词以简洁的语言和朴素的情感,打动人心,给读者留下深刻的印象。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

méi huā hé huáng jué mín sì shǒu
梅花和黄觉民四首

yè lái chūn xìn dào nán zhī, gū yè shén rén chěng xuě jī.
夜来春信到南枝,姑射神人逞雪肌。
duō xiè cháng xū jiě yǔ yì, sòng jiāng jī kè huàn xīn shī.
多谢长须解予意,送将羁客换新诗。