古意赠郑彦能八音歌
石羊卧荒草，一世如蜉蝣。
丝成蚕自缚，智成龟自囚。
竹箭天与美，岂愿作嚆矢。
匏枯中笙竽，不用系墙隅。
土偶与木偶，未用相贤愚。
革辙要合道，覆车还不好。
木讷赤子心，百巧令人老。
作者黄庭坚简介
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
《古意赠郑彦能八音歌》是宋代文学家黄庭坚的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
金欲百链刚，不欲绕指柔。
石羊卧荒草，一世如蜉蝣。
丝成蚕自缚，智成龟自囚。
竹箭天与美，岂愿作嚆矢。
匏枯中笙竽，不用系墙隅。
土偶与木偶，未用相贤愚。
革辙要合道，覆车还不好。
木讷赤子心，百巧令人老。
诗意：
这首诗词通过对比和隐喻的手法，表达了作者对于坚持和自由的思考。诗中的形象和意象描绘了一种坚定的态度和对世俗束缚的反思。每一句都表达了作者的独特见解，同时也暗含了一种对人生和人性的思考。
赏析：
1. 金欲百链刚，不欲绕指柔：金属链条本身坚硬，不愿被绕在手指上，表达了作者对于坚定的态度和不屈的意志。
2. 石羊卧荒草，一世如蜉蝣：石羊是指古代墓葬中的羊形石像，卧在荒草之中，象征人生的短暂和无常。
3. 丝成蚕自缚，智成龟自囚：蚕吐丝自缚在茧中，智者将自己囚禁于知识之中，表达了作者对于束缚和限制的思考。
4. 竹箭天与美，岂愿作嚆矢：竹箭是指普通的箭，而嚆矢则是指天子用的特制箭，表达了作者不愿追求权势和虚荣的态度。
5. 匏枯中笙竽，不用系墙隅：匏是一种葫芦，枯萎了的葫芦中装着笙和竽，但却不被用于装饰墙角，表达了作者对于虚华和功利的反思。
6. 土偶与木偶，未用相贤愚：土偶和木偶都是手工艺品，但未被用来区分贤愚之人，表达了作者对于人们盲目评价他人的思考。
7. 革辙要合道，覆车还不好：革辙是指车轮上的外层皮革，要修复车辙才能行进，但修复后车辆仍然不好，表达了作者对于改良和修补的怀疑。
8. 木讷赤子心，百巧令人老：木讷的人内心纯真，百巧的人却容易衰老，表达了作者对于简朴和纯真的讴歌。
这首诗词通过对比和隐喻的手法，传递了作者对于坚持自我、追求真实和纯粹的思考。诗中的形象和意象描绘了作者对于人生和社会的深刻洞察，表达了一种独立思考和自由意志的精神。这首诗词在形式上简洁明快，语言凝炼精炼炼，意境深远，对于人生的思考和对人性的反思都蕴含其中。它呈现出一种独立思考和追求真实的精神，同时也展现了作者对于世俗束缚和虚华功利的批判。这首诗词在宋代文学中具有一定的重要性，也是黄庭坚文学创作风格的典型代表之一。
gǔ yì zèng zhèng yàn néng bā yīn gē
古意赠郑彦能八音歌
jīn yù bǎi liàn gāng, bù yù rào zhǐ róu.
金欲百链刚，不欲绕指柔。
shí yáng wò huāng cǎo, yī shì rú fú yóu.
石羊卧荒草，一世如蜉蝣。
sī chéng cán zì fù, zhì chéng guī zì qiú.
丝成蚕自缚，智成龟自囚。
zhú jiàn tiān yǔ měi, qǐ yuàn zuò hāo shǐ.
竹箭天与美，岂愿作嚆矢。
páo kū zhōng shēng yú, bù yòng xì qiáng yú.
匏枯中笙竽，不用系墙隅。
tǔ ǒu yǔ mù ǒu, wèi yòng xiāng xián yú.
土偶与木偶，未用相贤愚。
gé zhé yào hé dào, fù chē hái bù hǎo.
革辙要合道，覆车还不好。
mù nè chì zǐ xīn, bǎi qiǎo lìng rén lǎo.
木讷赤子心，百巧令人老。