寄灵隐通教僧

作者：梅尧臣• 宋代

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作者梅尧臣简介

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

《寄灵隐通教僧》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗描绘了一幅寂静幽深的山水景象，并表达了对僧侣修行境地的赞美和思考。

以下是这首诗词的中文译文：
奇山若洗青，
草木生石上。
根萌不可穷，
条蔓自增王。
其阴有高僧，
日食惟一盎。
世人久已疏，
猿鸟应相向。

这首诗词的诗意主要围绕着山水与僧侣的关系展开。诗人形容奇异的山峰如同被清洗过一样呈现出青翠的色彩，草木生长在岩石上。这里的植物从根部发芽，生长得无穷无尽，像是自己成为了王者。在这些奇山的阴影下，有一位高僧，他每天只吃一碗食物。然而，尘世之人对这位高僧早已疏远，只有猿猴和鸟类会向他致意。

这首诗词通过描绘山水景色和高僧的修行生活，表达了对僧侣境地的赞美和对尘世的思考。奇山的壮丽景色和草木的生长象征着自然界的生命力和无尽的可能性。而高僧的节制生活和与尘世的疏离，则凸显了修行者对物欲和尘世繁华的超越。诗人通过对这种景象的描绘，暗示了在清静的山水之间，修行者可以达到超脱凡尘的境地，与自然和谐相处。

整首诗词以字数简短、词语精练为特点，通过简洁而富有意象的语言，展现了山水与修行的关系，以及修行者的高洁和超然。它让读者感受到大自然的壮丽和生命的蓬勃，同时也引发人们对内心宁静与超越尘世的思考。

jì líng yǐn tōng jiào sēng
寄灵隐通教僧

qí shān ruò xǐ qīng, cǎo mù shēng shí shàng.
奇山若洗青，草木生石上。
gēn méng bù kě qióng, tiáo màn zì zēng wáng.
根萌不可穷，条蔓自增王。
qí yīn yǒu gāo sēng, rì shí wéi yī àng.
其阴有高僧，日食惟一盎。
shì rén jiǔ yǐ shū, yuán niǎo yīng xiāng xiàng.
世人久已疏，猿鸟应相向。