离苦海本名离别难谨继重阳师父韵洞玄金

作者:马钰元代

缘遇离苦海,修真寂真寥。
向真风里捉真飙。
种琪瑶真真,瑞满青霄。
引真个玉兔,真个金难,自是能消。
更收聚真龙真虎,缭绕真象肯偏饶。
真恍惚,直彰昭。
见真婴真姹相招。
访真离真坎真处,要真真相济服灵苗。
忽结亘古真容,因真清净,功力和调。
蓬岛去,拜礼重阳师父,永逍

《离苦海》是元代马钰的一首诗词,诗意深邃,表达了修行者寻求真理、追求真正自我的愿望。以下是诗词的中文译文、诗意解析和赏析:

离苦海,本名离别难,
谨继重阳师父韵洞玄金。

诗词的开篇以"离苦海"作为标题,表明了诗人的主题。"离别难"这个词语,以离别之难来暗示修行者离开尘世的艰难。"重阳师父"指的是道家文化中的传说人物,以表达对传统修行的尊敬和追随。

缘遇离苦海,修真寂真寥。
向真风里捉真飙,种琪瑶真真,瑞满青霄。

这几句诗表达了修行者在离苦海中的缘分和修行的艰辛。"修真寂真寥"描绘了修行者在修真过程中的寂寥和宁静。"向真风里捉真飙"意味着修行者在追求真理的道路上努力抓住真理的飞翔。"种琪瑶真真,瑞满青霄"描述了修行者所种植的琪瑶草,象征着真理和美好的成果,在青天之上绽放出瑞气。

引真个玉兔,真个金难,自是能消。
更收聚真龙真虎,缭绕真象肯偏饶。
真恍惚,直彰昭。

这部分诗句表达了修行者通过修炼能够消除虚伪和痛苦,获得真理和自由。"引真个玉兔,真个金难,自是能消"说明修行者能够引导玉兔(阴柔之物)和金难(阳刚之物)之力,从而达到消除痛苦的目的。"更收聚真龙真虎,缭绕真象肯偏饶"意味着修行者能够调动龙和虎的力量,环绕着真象(真理)不肯停止。"真恍惚,直彰昭"表明修行者在修行过程中经历了种种境界的变化,最终达到了真理显现的境地。

见真婴真姹相招,访真离真坎真处,要真真相济服灵苗。
忽结亘古真容,因真清净,功力和调。

这几句诗描述了修行者在修行过程中追求真实、寻求真理的旅程。"见真婴真姹相招"表明修行者能够看到真婴和真姹(道家中的修炼境界),并受到其吸引。"访真离真坎真处"意味着修行者寻找真理的离和坎之处(道家八卦之一),以获得更多的真实。"要真真相济服灵苗"表明修行者希望通过追求真理来修养自己的灵性。

蓬岛去,拜礼重阳师父,永逍。

最后几句诗表达了修行者的愿望和决心。"蓬岛去"指的是修行者踏上修行之路,离开尘世繁华。"拜礼重阳师父"表明修行者对传统文化和前辈的敬重和致敬。"永逍"表示修行者希望能够永远追求自由和逍遥的境界。

这首诗词以修行者追求真理和自我解脱为主题,通过描述修行者在修行过程中的艰辛和追求,表达了对真实、自由和逍遥境界的向往。诗中运用了道家文化的符号和意象,如离苦海、重阳师父等,以突出主题的深度和内涵。整首诗词意境深远,语言简练,通过抽象的表达方式,使读者感受到修行者内心的追求和境界的变化。

这首诗词的赏析可以让读者思考人生的意义和追求,以及寻求真理和自我解脱的可能途径。同时,也能够感受到作者对道家文化的熟悉和对修行者的敬重之情。整体上,这首诗词展现了元代马钰深邃的思想和对修行境界的追求,具有一定的哲理性和艺术性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

lí kǔ hǎi běn míng lí bié nán jǐn jì chóng yáng shī fù yùn dòng xuán jīn
离苦海 本名离别难 谨继重阳师父韵 洞玄金

yuán yù lí kǔ hǎi, xiū zhēn jì zhēn liáo.
缘遇离苦海,修真寂真寥。
xiàng zhēn fēng lǐ zhuō zhēn biāo.
向真风里捉真飙。
zhǒng qí yáo zhēn zhēn, ruì mǎn qīng xiāo.
种琪瑶真真,瑞满青霄。
yǐn zhēn gè yù tù, zhēn gè jīn nán, zì shì néng xiāo.
引真个玉兔,真个金难,自是能消。
gèng shōu jù zhēn lóng zhēn hǔ, liáo rào zhēn xiàng kěn piān ráo.
更收聚真龙真虎,缭绕真象肯偏饶。
zhēn huǎng hū, zhí zhāng zhāo.
真恍惚,直彰昭。
jiàn zhēn yīng zhēn chà xiāng zhāo.
见真婴真姹相招。
fǎng zhēn lí zhēn kǎn zhēn chù, yào zhēn zhēn xiàng jì fú líng miáo.
访真离真坎真处,要真真相济服灵苗。
hū jié gèn gǔ zhēn róng, yīn zhēn qīng jìng, gōng lì hé diào.
忽结亘古真容,因真清净,功力和调。
péng dǎo qù, bài lǐ chóng yáng shī fù, yǒng xiāo
蓬岛去,拜礼重阳师父,永逍