法曲－美列圣，正华声也
永徽之人舞而咏，法曲法曲舞霓裳。
政和世理音洋洋，开元之人乐且康。
法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。
中宗肃宗复鸿业，唐祚中兴万万叶。
法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。
乃知法曲本华风，苟能审音与政通。
一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。
愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。
作者白居易简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
译文：
法曲法曲歌大定，
积德重熙有余庆。
永徽之人舞而咏，
法曲法曲舞霓裳。
政和世理音洋洋，
开元之人乐且康。
法曲法曲歌堂堂，
堂堂之庆垂无疆。
中宗肃宗复鸿业，
唐祚中兴万万叶。
法曲法曲合夷歌，
夷声邪乱华声和。
以乱干和天宝末，
明年胡尘犯宫阙。
乃知法曲本华风，
苟能审音与政通。
一从胡曲相参错，
不辨兴衰与哀乐。
愿求牙旷正华音，
不令夷夏相交侵。
诗意和赏析：
这首诗是唐代白居易的作品，描写了法曲和美列圣的音乐歌舞活动，通过这些活动表达了对当时政治和社会的期望和祝福。
诗中提到的“法曲”指的是一种以法横笛伴奏的歌舞形式，频繁出现的“法曲法曲”形象地展示了音乐活动的繁荣和重要性。诗人以庄重的语气表达了对大定、开元两个时期的政治盛泽和社会富庶的赞美，以及对国家兴衰和社会团结的期望。
诗中对唐朝历代皇帝的赞扬体现了白居易的政治态度，他希望在和平和繁荣的环境中能够保持社会的安定和发展。最后几句诗中，白居易表达了对音乐的理解和希望，希望能够欣赏到气韵华丽的正华音乐，并呼唤夷夏之音不要相互干扰，保持和谐。
整首诗以音乐为主题，通过对音乐和历史的交融，表达了诗人美好的愿景和对社会的关切。这首诗展示了白居易对美好生活和兴盛社会的向往，同时也反映了唐代社会的繁荣和安定。
fǎ qǔ měi liè shèng, zhèng huá shēng yě
法曲－美列圣，正华声也
fǎ qǔ fǎ qǔ gē dà dìng, jī dé zhòng xī yǒu yú qìng.
法曲法曲歌大定，积德重熙有馀庆。
yǒng huī zhī rén wǔ ér yǒng,
永徽之人舞而咏，
fǎ qǔ fǎ qǔ wǔ ní cháng.
法曲法曲舞霓裳。
zhèng hé shì lǐ yīn yáng yáng, kāi yuán zhī rén lè qiě kāng.
政和世理音洋洋，开元之人乐且康。
fǎ qǔ fǎ qǔ gē táng táng, táng táng zhī qìng chuí wú jiāng.
法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。
zhōng zōng sù zōng fù hóng yè,
中宗肃宗复鸿业，
táng zuò zhōng xīng wàn wàn yè.
唐祚中兴万万叶。
fǎ qǔ fǎ qǔ hé yí gē, yí shēng xié luàn huá shēng hé.
法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和。
yǐ luàn gàn hé tiān bǎo mò, míng nián hú chén fàn gōng què.
以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。
nǎi zhī fǎ qǔ běn huá fēng,
乃知法曲本华风，
gǒu néng shěn yīn yǔ zhèng tōng.
苟能审音与政通。
yī cóng hú qū xiāng cēn cuò, bù biàn xīng shuāi yǔ āi yuè.
一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。
yuàn qiú yá kuàng zhèng huá yīn, bù lìng yí xià xiāng jiāo qīn.
愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。