御试二首

作者:黄滔唐代

已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。
九华灯作三条烛,万乘君悬四首题。
灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。
不是玉皇疑羽客,要教金榜带天书。
词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。

《御试二首》是唐代诗人黄滔的作品。这首诗描述了唐玄宗举行科举考试的场景,表达了作者对功名利禄的渴望和对科举制度的思考。

诗中提到隋珠(指答题珠)已经上表,携带答题之人登上琼殿的红砖阶梯,等待结果。此时,玄宗点亮了九华灯,代表着灯下读书的烛光指引着考生们的前程。而玄宗在心中为每位考生题写了四首诗,将赞美之情抒发出来。其中,灵凤指的是九华山上的凤凰,意味着有才干的人应该翻过千山万水以追求未来的成就;洞箫暗指了琴瑟,表示玄宗期望文臣们能够奏出动听的音乐,让人们回想起皇宫的美好景象。

接下来的两句中,明朝莫惜场场醉,是玄宗告诫科举考生,不要因失利而沉溺于酒色之中,而要勇敢面对失败;青桂新香有紫泥,是说即使失败也要积极准备下一次考试,像紫泥那样让香气持久。

接下来的两句从侧面透露了黄滔自己的虚构事实,六曹三省列簪裾指的是朝廷官员们身着礼服列队等候,丹诏宣来试士初指的是皇帝发布诏书,宣布考试开始。这表明黄滔自己参加了科举考试的经历。

最后两句提到词臣假寐题黄绢,意味着黄滔伪装成词臣,装睡题纸。宫女敲铜奏子虚,是指宫女用铜器奏乐,但乐曲显得不真实。这里,黄滔对科举制度的假象和不完善进行了讽刺。

总之,《御试二首》通过描绘唐玄宗举行科举考试的场景,展示了黄滔对科举制度的思考和对功名利禄的渴望。诗中以具体形象和微妙的联想,抒发了作者对科举考试的期待和对现实的思考。体现了黄滔对科举考试制度的反思和对自身前途的期盼。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

yù shì èr shǒu
御试二首

yǐ biǎo suí zhū gè zì xié, gèng cóng qióng diàn lì dān tī.
已表隋珠各自携,更从琼殿立丹梯。
jiǔ huá dēng zuò sān tiáo zhú,
九华灯作三条烛,
wàn shèng jūn xuán sì shǒu tí.
万乘君悬四首题。
líng fèng gǎn qī fān xuě yǔ, dòng xiāo yīng huò fěng jīn guī.
灵凤敢期翻雪羽,洞箫应或讽金闺。
míng cháo mò xī chǎng chǎng zuì, qīng guì xīn xiāng yǒu zǐ ní.
明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
liù cáo sān xǐng liè zān jū, dān zhào xuān lái shì shì chū.
六曹三省列簪裾,丹诏宣来试士初。
bú shì yù huáng yí yǔ kè,
不是玉皇疑羽客,
yào jiào jīn bǎng dài tiān shū.
要教金榜带天书。
cí chén jiǎ mèi tí huáng juàn, gōng nǚ qiāo tóng zòu zǐ xū.
词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
yù mù sì piān chóu jiǔ bǎi, gǎn cóng dēng xià lüè chóu chú.
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。