次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹柏槐

作者：苏辙• 宋代

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作者苏辙简介

苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

《次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹柏 槐》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
盛衰日相寻，循环何曾歇。
攀条揽柔荑，回首惊脱叶。
绿槐阴最厚，零落今存荚。
千林一枯槁，平地三尺雪。
草木何足道，盈虚视新月。
微阳起泉下，生意未应绝。

诗意和赏析：
这首诗词表达了生命的变迁和永恒循环的主题，以自然界中的植物为象征，抒发了作者对生命和世事的深刻思考。

首先，诗中运用了槐树作为意象，描绘了槐树在四季更迭中生长衰退的景象。槐树在夏季的绿荫最为浓密，但随着时间的推移，树叶逐渐凋落，只剩下坚实的果荚。这种景象象征着人类的兴盛与衰败，暗示了人生的无常和岁月的流转。

接着，诗中提到了一片林木的荒芜，用“千林一枯槁，平地三尺雪”来形容。这里的林木荒芜表达了人事无常、世事变迁的主题，即使曾经繁茂的林木也会枯萎凋零，寓意人生的无常和世间的无常。

诗的后半部分，表达了对生命和自然的思考。诗人认为，草木的生命并不值得过多的关注，因为它们只是自然界中微不足道的存在。然而，诗人通过“盈虚视新月”表达了对人生和世界的关注和思考，认为人们应该着眼于更广阔的视野，超越个人的得失，以更高的境界来看待世事。

最后两句“微阳起泉下，生意未应绝”，表达了在枯萎的背后，生命的希望依然存在。微弱的阳光从地下升起，象征着生命的重生和希望的继续。诗人表达了对生命力的肯定，认为生命具有不灭的力量，即使在逆境中也能绽放生机。

总的来说，这首诗词通过描绘植物的生长衰退、世事变迁和对生命的思考，表达了对人生无常和循环的思考，以及对生命力和希望的肯定。诗人通过自然界中的景象，表达了对生命的深邃思考和对人生的哲学思考，引发读者对生命和世事的思索。

cì yùn zi zhān xì yù shǐ yù fù yù zhōng yú huái zhú bǎi huái
次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹柏 槐

shèng shuāi rì xiāng xún, xún huán hé zēng xiē.
盛衰日相寻，循环何曾歇。
pān tiáo lǎn róu tí, huí shǒu jīng tuō yè.
攀条揽柔荑，回首惊脱叶。
lǜ huái yīn zuì hòu, líng luò jīn cún jiá.
绿槐阴最厚，零落今存荚。
qiān lín yī kū gǎo, píng dì sān chǐ xuě.
千林一枯槁，平地三尺雪。
cǎo mù hé zú dào, yíng xū shì xīn yuè.
草木何足道，盈虚视新月。
wēi yáng qǐ quán xià, shēng yì wèi yīng jué.
微阳起泉下，生意未应绝。