蒋观文钱塘天府二帖赞
如公平生，抑有清议。
虽翰墨之仅存，亦世俗之共毖。
予独区区于别白，是亦或出于有意。
昔邹忠公以言得罪，士皆缩颈以避去。
公乃折简以自丽，由是而去，盖已无怼。
然则操觚刻椠，片言幅纸，其知所以行己也必矣，以字达识，以识行字，举一知二，兹帖这所以可贵。
作者岳珂简介
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
《蒋观文钱塘天府二帖赞》是宋代岳珂所作的一首诗词。这首诗词描绘了蒋观文的书法作品，并表达了对其才华的赞美和敬佩。
诗词中的译文如下：
尺瑜瑕，工所不弃。
如公平生，抑有清议。
虽翰墨之仅存，亦世俗之共毖。
予独区区于别白，是亦或出于有意。
昔邹忠公以言得罪，士皆缩颈以避去。
公乃折简以自丽，由是而去，盖已无怼。
然则操觚刻椠，片言幅纸，其知所以行己也必矣，以字达识，以识行字，举一知二，兹帖这所以可贵。
这首诗词的诗意是对蒋观文的书法作品的赞美和推崇。诗人称赞他的作品细腻精巧，没有任何瑕疵。蒋观文的作品如同公正的生命一般，充满了清雅的意味。尽管他的书法作品仅存有限，却成为世人共同赞美的对象。诗人自谦说自己的作品不过是平凡之作，或许也是出于有意的夸张。回忆起过去，诗人提到曾有一位名叫邹忠公的人因言语得罪他人，当时士人们都不敢与他交往，而蒋观文则以自己的行为显示了自己的高尚品德，因此没有受到邹忠公的怨恨。诗人认为蒋观文在书法艺术上的表现就像是掌握着笔墨和纸张，用简洁的文字刻画出深刻的意境，他深知自己的才华所在，并以此来展示自己，通过字来传达思想，以思想来指导行为，举一反三，这就是这篇作品可贵之处。
这首诗词赞美了蒋观文的书法才华，并表达了对他高尚品德的敬佩。通过对书法艺术的赞美，诗人也在思考人生和艺术的关系，以及文字和思想的互动。整首诗词以简洁明快的语言表达了对蒋观文的赞美，同时也强调了文字的力量和艺术的价值。
jiǎng guān wén qián táng tiān fǔ èr tiē zàn
蒋观文钱塘天府二帖赞
chǐ yú xiá, gōng suǒ bù qì.
尺瑜瑕，工所不弃。
rú gōng píng shēng, yì yǒu qīng yì.
如公平生，抑有清议。
suī hàn mò zhī jǐn cún, yì shì sú zhī gòng bì.
虽翰墨之仅存，亦世俗之共毖。
yǔ dú qū qū yú bié bái, shì yì huò chū yú yǒu yì.
予独区区于别白，是亦或出于有意。
xī zōu zhōng gōng yǐ yán dé zuì, shì jiē suō jǐng yǐ bì qù.
昔邹忠公以言得罪，士皆缩颈以避去。
gōng nǎi zhé jiǎn yǐ zì lì, yóu shì ér qù,
公乃折简以自丽，由是而去，
gài yǐ wú duì.
盖已无怼。
rán zé cāo gū kè qiàn,
然则操觚刻椠，
piàn yán fú zhǐ, qí zhī suǒ yǐ xíng jǐ yě bì yǐ,
片言幅纸，其知所以行己也必矣，
yǐ zì dá shí, yǐ shí xíng zì,
以字达识，以识行字，
jǔ yī zhī èr, zī tiē zhè suǒ yǐ kě guì.
举一知二，兹帖这所以可贵。