拟寒山拾得二十首
此非作故有，亦非求故获。
不知今是梦，道我能畜积。
贪求复守护，尝怕水火贼。
既觉方自悟，本空无所得。
死生如觉梦，此理甚明白。
作者王安石简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
《拟寒山拾得二十首》是宋代文学家王安石所作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
凡夫当梦时，眼见种种色。
此非作故有，亦非求故获。
不知今是梦，道我能畜积。
贪求复守护，尝怕水火贼。
既觉方自悟，本空无所得。
死生如觉梦，此理甚明白。
诗意：
这首诗词表达了王安石对人生和人世间现象的思考。他认为凡夫俗子在经历人生的种种事物时，往往像是在做梦一样，眼见种种色彩，但这并非刻意追求或经过努力得到的。他们并不知道自己正在经历着梦境，却以为自己能够积累和保护所获得的东西。他们贪恋追求并且守护自己的利益，同时又害怕失去。直到有些人觉悟之后，才明白一切都是虚空，没有真正可以得到的东西。生死如同觉醒与梦境一样，这个道理非常明白。
赏析：
这首诗词通过对人生和人世间现象的描绘，表达了王安石对于凡夫俗子的看法和对人生真相的思考。他认为人们在追逐物质的同时，往往陷入一种虚幻的状态，像是在做梦一样，看到了丰富多彩的事物，但却没有真正的实质。人们追求和保护自己的利益，同时又害怕失去，这种追求和守护使得他们沉溺于无谓的追逐和忧虑之中。然而，只有当一些人觉悟之后，才能明白一切都是虚幻的，没有真正可以得到的东西。生死如同觉醒与梦境一样，这个道理非常明白。通过对人生的描绘和对人们的行为的批判，王安石表达了自己对于追求虚幻和贪恋物质的思考和警示。这首诗词深邃而含蓄，启示人们反思生命的真谛和追求的意义。
nǐ hán shān shí dé èr shí shǒu
拟寒山拾得二十首
fán fū dāng mèng shí, yǎn jiàn zhǒng zhǒng sè.
凡夫当梦时，眼见种种色。
cǐ fēi zuò gù yǒu, yì fēi qiú gù huò.
此非作故有，亦非求故获。
bù zhī jīn shì mèng, dào wǒ néng chù jī.
不知今是梦，道我能畜积。
tān qiú fù shǒu hù, cháng pà shuǐ huǒ zéi.
贪求复守护，尝怕水火贼。
jì jué fāng zì wù, běn kōng wú suǒ de.
既觉方自悟，本空无所得。
sǐ shēng rú jué mèng, cǐ lǐ shén míng bái.
死生如觉梦，此理甚明白。