绍兴以后祀五方帝六十首
昔在绵处，有人公孙。
登政抚辰，节用良勤。
所畜既之，所行宜远。
载其华樽，从此箫管。
登政抚辰，节用良勤。
所畜既之，所行宜远。
载其华樽，从此箫管。
《绍兴以后祀五方帝六十首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗描绘了昔日的公孙先生在绵远之地，勤政爱民，治理天下，养育百姓，其行远大而光辉。他坚持廉洁自律，用节俭的方式治理国家，使人民的生活幸福而安宁。他的功绩被载入史册，他的声名也因此传扬开来。这首诗表达了对公孙先生的敬仰和赞美之情。
这首诗通过细腻的描写和富有情感的语言，展现了公孙先生的高尚品德和伟大事业。他以治理国家为己任，以勤勉奉公为准则，他的行为成为后世的楷模。他养育百姓，使国家繁荣昌盛，人民生活富足安康。同时，诗中也描绘了公孙先生的文化修养和艺术爱好，他带着华丽的酒器，随行箫管，彰显出他对美的追求和对生活的享受。
这首诗词充满了对公孙先生的崇敬和钦佩之情。它通过对公孙先生的事迹和品德的歌颂，表达了对他的敬仰和赞美之情。同时，诗中也体现了作者对公孙先生治理国家的理念和方法的认同，以及对他所创造的繁荣和幸福社会的向往。
这首诗词展示了隋代社会对勤政爱民的推崇和对高尚品德的追求。它通过艺术手法将公孙先生的形象塑造得栩栩如生，呈现了隋代社会对这样的人物的向往和崇拜。同时，这首诗也从侧面反映了隋代社会的政治和文化风貌，彰显了当时人们对美好生活的向往和追求。
shào xīng yǐ hòu sì wǔ fāng dì liù shí shǒu
绍兴以后祀五方帝六十首
xī zài mián chù, yǒu rén gōng sūn.
昔在绵处，有人公孙。
dēng zhèng fǔ chén, jié yòng liáng qín.
登政抚辰，节用良勤。
suǒ chù jì zhī, suǒ xíng yí yuǎn.
所畜既之，所行宜远。
zài qí huá zūn, cóng cǐ xiāo guǎn.
载其华樽，从此箫管。