循吏曲上王使君

作者：贯休• 唐代

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作者贯休简介

贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。

循吏曲上王使君
需宿需宿，炳烂光合。
蒸蒸婺民，钟此多福。
自东自西，自南自北。
伊飞伊走，乳乳良牧。
和气无形，春光自成。
大信不信，贻厥无朕。
需女需女，尔亦须语。
使君为理，玄风震古。
需女需女，尔亦须语。
我愿喙长三千里，枕著玉阶奏明主。

中文译文：
追随在官场上的循吏，
欲停宿留，光彩炯炯。
繁荣的婺州百姓，
享有诸多福祉。
东方和西方，
南方和北方。
如此之广，如此之迅，
有如悠扬而美妙的曲调。
和气融洽，难以捉摸，
春天的光芒自然形成。
大众信仰或信仰不足，
造成了无望的局面。
需要女性，需要女性，
你们也应该发言。
王室臣仆是这个世界的理念，
庄严的传统震古烁今。
需要女性，需要女性，
你们也应该发言。
我愿拥有几千里长长的舌头，
躺在玉阶上奏明主。

诗意和赏析：这首诗以循吏的角度，表达了作者对官场的观察和思考。诗中展现了婺州的繁荣和百姓的福祉，描述了婺州地域广博，充满生机的景象。同时也提到了官场的虚伪与现实，以及王室官员的责任与使命。通过对官场的描写，作者呼吁女性应该发表自己的意见和建议，进一步呈现出社会进步和平等的观点。最后一句表达了作者的愿望，希望自己能够成为玉阶上的忠诚臣子，为明主效力。整首诗语言简练明了，表达了作者对社会和官场现象的观察和思考，以及对女性地位和平等的关切。

xún lì qū shàng wáng shǐ jūn
循吏曲上王使君

xū sù xū sù, bǐng làn guāng hé.
需宿需宿，炳烂光合。
zhēng zhēng wù mín, zhōng cǐ duō fú.
蒸蒸婺民，钟此多福。
zì dōng zì xī,
自东自西，
zì nán zì běi.
自南自北。
yī fēi yī zǒu, rǔ rǔ liáng mù.
伊飞伊走，乳乳良牧。
hé qì wú xíng, chūn guāng zì chéng.
和气无形，春光自成。
dà xìn bù xìn, yí jué wú zhèn.
大信不信，贻厥无朕。
xū nǚ xū nǚ, ěr yì xū yǔ.
需女需女，尔亦须语。
shǐ jūn wèi lǐ,
使君为理，
xuán fēng zhèn gǔ.
玄风震古。
xū nǚ xū nǚ, ěr yì xū yǔ.
需女需女，尔亦须语。
wǒ yuàn huì zhǎng sān qiān lǐ,
我愿喙长三千里，
zhěn zhe yù jiē zòu míng zhǔ.
枕著玉阶奏明主。