王充(27-约97)的拼音、解释、组词
王充(27-约97)的简介:
wáng chōng (27-yuē/yāo 97)
东汉哲学家。字仲任,会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官,后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论,捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者,没有脱离形体而独立存在的灵魂,以此抨击当时流行的“天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。
东汉哲学家。字仲任,会稽上虞(今属浙江)人。曾任治中等小官,后辞官专事著述。一生尽力于反对宗教神秘主义和目的论,捍卫和发展了古代唯物主义。认为不存在超于万物之外的有意志的创造者,没有脱离形体而独立存在的灵魂,以此抨击当时流行的“天人感应”说和其他鬼神迷信。著作有《论衡》。
- AI解释
词语解析:王充
释义: 王充(公元27年—约97年),字仲任,东汉时期思想家、唯物主义者。他出生于汝南郡平舆县的一个下层地主家庭,少年时饱读诗书,后来成为著名的学者和文学家。王充的思想主张主要集中在批判当时流行的鬼神迷信观念和谶纬之说上,强调科学理性精神,并提出了一些重要的哲学观点。
生平概述: 王充在《论衡》一书中系统地阐述了唯物主义无神论思想,对封建迷信进行了坚决的批判。他反对“天人感应”的理论,认为自然界的现象和人类社会的发展变化是有规律可循的,人的意志可以在一定程度上改变自然现象和社会生活;他还重视实验和观察,强调科学知识的重要性。
主要著作: - 《论衡》:这是王充最著名的著作,在这本书中他反驳了各种宗教迷信观念以及一些关于天人关系的说法。 - 《理惑篇》、《刺讥篇》等,通过具体的实例来论证自己的观点。
5个造句
- 王充的《论衡》一书至今仍被学术界视为研究东汉思想文化的重要文献之一。
- 在王充看来,科学真理是可以通过观察和实验得到验证的,并非所有的现象都需要依赖于超自然力量来解释。
- 王充批评当时的谶纬之说,主张应以理性去探讨问题而非迷信鬼神。
- 作为东汉时期的学者,王充不畏权贵,敢于直言社会弊病,其思想影响深远。
- 汉代文学家、哲学家王充对后世的影响不仅在于他的学术贡献,更在于他提倡的批判精神。
分词解释
王
wáng,wàng
1 古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:~国。~法。公子~孙。~朝(cháo )。2 中国古代皇帝以下的最高爵位:~公。~侯。3 一族或一类中的首领:山大~。蜂~。~牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。4 大:~父(祖父)。~母(祖母)。5 姓。
充
chōng
1 满、足:~足。~实。~分(fèn )(➊足够;➋尽量)。~沛。~裕。2 填满,装满:填~。~满(➊填满,布满;➋充分具有)。~耳不闻。~电。汗牛~栋。3 当,担任:~当。~军。4 假装:冒~。~数(shù)。5 姓。
约
yuē,yāo
1 绳子。2 拘束,限制:~束。~法。制~。~定俗成。3 共同议定的要遵守的条款:立~。条~。契~。4 事先说定:~见。~会。5 邀请:~请。~集。6 节俭:节~。俭~。7 简要,简单:由博返~。简~。8 大略:~计。~莫。~略。9 算术上指用公因数去除分子和分母使分数简化:~分。