安期生的拼音、解释、组词
安期生的简介:
ān jī shēng
1.亦称"安期"。亦称"安其生"。 2.仙人名。秦﹑汉间齐人,一说琅琊阜乡人。传说他曾从河上丈人习黄帝﹑老子之说,卖药东海边。秦始皇东游,与语三日夜,赐金璧数千万,皆置之阜乡亭而去,留书及赤玉舄一双为报。后始皇遣使入海求之,未至蓬莱山,遇风波而返。一说,生平与蒯通友善,尝以策干项羽,未能用。后之方士﹑道家因谓其为居海上之神仙。事见《史记.乐毅列传》﹑汉刘向《列仙传》等。
1.亦称"安期"。亦称"安其生"。 2.仙人名。秦﹑汉间齐人,一说琅琊阜乡人。传说他曾从河上丈人习黄帝﹑老子之说,卖药东海边。秦始皇东游,与语三日夜,赐金璧数千万,皆置之阜乡亭而去,留书及赤玉舄一双为报。后始皇遣使入海求之,未至蓬莱山,遇风波而返。一说,生平与蒯通友善,尝以策干项羽,未能用。后之方士﹑道家因谓其为居海上之神仙。事见《史记.乐毅列传》﹑汉刘向《列仙传》等。
- 成语典
- 修订版
- AI解释
1. 人名。秦琅琊人(今山东省诸城县东南),生卒年不详。受学于河上丈人,于海滨卖药,始皇东游,相谈三昼夜,赐予金帛,皆置之而去,留书以别,谓后千年求我于蓬莱山,始皇遣使入海寻之,遇风浪而还。汉武帝时,李少君言尝游海上,见安期生食巨枣,其大如瓜。
1. 人名。秦琅琊人(今山东省诸城县东南),生卒年不详。受学于河上丈人,于海滨卖药,始皇东游,相谈三昼夜,赐予金帛,皆置之而去,留书以别,谓后千年求我于蓬莱山,始皇遣使入海寻之,遇风浪而还。汉武帝时,李少君言尝游海上,见安期生食巨枣,其大如瓜。
《安期生》这个名字并非一个独立存在的词或短语,而是专有名词。它指的是道家传说中的仙人——安期生(又称为“安期公”),他是春秋战国时期的一位著名神仙,在道教文化中享有极高的地位。据传,安期生是隐居在东海之滨的方士,擅长长生不老术,被认为是汉代仙人的化身之一,传说他在世间生活了八百多年。
详细解释:
- 历史渊源:《安期生》的名字源于古代神话传说。
- 文化意义:在中国传统文化中,尤其是道教文化里,安期生被视为长寿、智慧与超凡脱俗的象征。他常被描绘为手持桃子的形象,因为据传吃了仙桃可以延年益寿。
- 故事传说:关于安期生的故事有很多版本,其中最著名的是他如何成为神仙的过程,以及他在人间的经历和教导。
造句:
- 在中国古代的神话中,《安期生》的故事常常被用来教育人们追求内心的平静与智慧。
- 安期生的故事激励着无数人去探索长生之道。
- 这个《安期生》雕像屹立在道教圣地,吸引着来自世界各地的信徒前来朝拜。
- 他研究了许多关于仙人的书籍,渴望像《安期生》一样获得不朽的生命。
- 每年春天,人们都会举行祭祀仪式来纪念这位伟大的道家神仙——《安期生》。
分词解释
安
ān
1 平静,稳定:~定。~心。~宁。~稳。~闲。~身立命。~邦定国。2 使平静,使安定(多指心情):~民。~慰。~抚。3 对生活工作等感觉满足合适:心~。~之若素(遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待,毫不在意)。4 没有危险,不受威协:平~。转危为~。5 装设:~置。~家立业。6 存着,怀着(某种念头,多指不好的):他~的什么心?7 疑问词,哪里:~能如此?8 姓。
期
qī,jī
1 规定的时间,或一段时间:定~。限~。~限。学~。2 量词,用于刊物或其他分期的事物:第五~。3 盼望,希望:~望。~冀。~盼。~待。4 限度:“征敛无~求索无度”。5 必,决定:“~死,非勇也”。6 〔~颐〕指人活到一百岁。7 地质学上指在一个国境内或一个大区域内,小于“世”的地质年代单位。
生
shēng
1 一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量,并能发展长大:诞~。滋~。~长。2 造出:~产。3 活的,有活力的:~存。~命。~物。~机。出~入死。舍~取义。4 有生命的东西的简称:众~。丧~。卫~。5 生活,维持生活的:~计。~意。6 整个生活阶段:一~。平~。今~。7 发出,起动:~病。~气。~效。~花之笔。谈笑风~。8 使燃料燃烧起来:~火。9 植物果实不成熟:~瓜。10 未经烧煮或未烧煮熟的:~饭。~水。11 不熟悉的,不常见的:~疏。~客。~字。陌~。12 不熟练的:~手。13 未经炼制的。~铁。14 硬:态度~硬。~吞活剥。15 甚,深:~怕。~疼。16 正在学习的人:学~。门~。17 有学问或有专业知识的人:儒~。医~。18 传统戏剧里扮演男子的角色:小~。老~。武~。19 词尾:好~休养。20 姓。