非我族类,其心必异的拼音、解释、组词

非我族类,其心必异的简介:

fēi wǒ zú lèi,qí xīn bì yì
族类:同族的人。我是我们同族的人,他们必定不同我们一条心。指不是跟自己一条心的人。

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1. 不是我们同族的人,他们必定不与我们同一条心。左传˙成公四年:史佚之志有之曰:非我族类,其心必异。楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?公乃止。晋书˙卷五十六˙江统传:非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同。

1. 不是我们同族的人,他们必定不与我们同一条心。《左传.成公四年》:「史佚之志有之曰:『非我族类,其心必异。』楚虽大,非吾族也,其肯字我乎?公乃止。」《晋书.卷五六.江统传》:「非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同。」

非我族类,其心必异》这句话源自中国古代典籍,主要用来形容不同种族、文化背景或社会群体之间存在的潜在对立或差异。这一观点在古代多用于表达对非本国人的不信任或是认为他们有与自己不同的价值观和行为方式。

这句话的字面意思为:“不属于我们族群的人,他们的内心必然不同于我们”。这里的“族类”通常指的是民族或者种族,“其心必异”则表示这些不同族群之间的心理、文化差异或可能存在的敌意。

为了更好地理解这句话,并通过造句来加深对它的认识,以下是5个例子:

  1. 在古代中国,人们往往有着强烈的“非我族类,其心必异”的观念,这在一定程度上限制了对外交流和文化交流的深度。
  2. 非我族类,其心必异》这种观念虽然在现代社会中已经逐渐淡化,但在某些情况下仍能见到其痕迹。
  3. 历史上,由于“非我族类,其心必异”的心理存在,许多民族之间产生了长期的隔阂和冲突。
  4. 研究表明,在多元文化社会里,如果人们能够超越这种“非我族类,其心必异”思想,建立相互理解与尊重的关系,那么不同族群之间的和谐共处将会变得更加容易。
  5. 教育工作者在促进跨文化交流时,应该积极引导学生克服“非我族类,其心必异”的心理障碍,培养他们对多元文化的包容和接纳态度。

分词解释

fēi

1 不,不是:~凡。~法。~分(fèn )。~礼。~但。~同小可。啼笑皆~。2 不对,过失:痛改前~。文过饰~。习~成是(对于某些错的事情习惯了,反认为是对的)。3 与“不”呼应,表示必须(有时后面没有“不”字):我~看这本书。4 责怪,反对:~难(nàn )。~议。无可厚~。5 指“阿非利加洲”(位于东半球的西南部。简称“非洲”):东~。西~。

1 自称,自己,亦指自己一方:~们。~见(我自己的看法)。~辈。~侪(我们)。自~。~盈彼竭。

1 亲属,泛指同姓之亲:~规。~长。家~。2 指具有共同起源和共同遗传特征的人群:种~。3 指在历史上形成的人群的稳定共同体,他们有共同的语言、经济生活以及表现于共同文化上的心理素质:民~。4 聚居而有血统关系的人群的统称:宗~。氏~。部~。5 事物有共同属性的一大类:芳香~。6 封建时代的一种残酷刑罚,一人有罪,把全家或包括母亲、妻家的人都杀死:~灭。7 聚合,集中:云气不待~而雨。

lèi

1 很多相似事物的综合:种~。~群。~别。~书。分~。人~。2 相似,好像:~似。~同。

qí,jī

1 第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得~所。莫名~妙。三缄~口。独行~是。自食~果。2 指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:~他。~余。~次。文如~人。名副~实。言过~实。3 那里面的:~中。只知~一,不知~二。4 连词,相当于“如果”、“假使”:“~如是,熟能御之?”5 助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“~如土石何?”6 词尾,在副词后:极~快乐。大概~。

xīn

1 人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):~包。~律。~衰。~悸。2 中央,枢纽,主要的:~腹。中~。3 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:~理。~曲。~魄。~地。~扉。衷~。~旷神怡。人~惟危。

1 一定:~定。~然。~须(一定要)。~需(不可少的)。势~。未~。事~躬亲。2 决定,肯定:“深念远虑兮,胜乃可~”。3 固执:“毋意,毋~”。4 果真,假使:“王~无人,臣愿奉璧往使”。

1 不同的:~乎。~说。~常。~己(与自己意见不同或利害相冲突的人)。~端(旧时指不符合正统思想的主张或教义,如“~~邪说”)。~化。~性。~样。大同小~。~曲同工。2 分开:离~。~居。3 另外的,别的:~日。~地。~国。~乡。~类。4 特别的:奇~。~闻。~彩。奇才~能(特殊的才能)。5 奇怪:惊~。诧~。怪~。