问道于盲的拼音、解释、组词

问道于盲的简介:

wèn dào yú máng
向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教,不解决问题。

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1. 向盲人问路。比喻向无知的人求教。语本唐.韩愈〈答陈生书〉。△「借听于聋」

2. 唐.韩愈〈答陈生书〉(据《全唐文.卷五五二.韩愈》引)愈白:陈生足下:今之负名誉享显荣者,在上位几人?足下1>求速化2>之术,不于其人,乃以访愈3>,是所谓借听于聋,求道4>于盲,虽其请之勤勤5>,教之云云6>,未有见其得者也。愈之志在古道,又甚好其言辞,观足下之书及十四篇之诗,亦云有志于是矣,而其所问则名,所慕则科,故愈疑于其对焉。虽然,厚意不可虚辱,聊为足下诵其所闻。 〔注解〕 (1) 足下:古代下对上或同辈相称的敬辞。 (2) 速化:急于求成。 (3) 愈:韩愈(西元768∼824),字退之,唐河阳人。通六经百家之学,崇儒辟佛老,文章自成一家,为后世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎,因此自称为昌黎韩愈。卒谥文,宋代元丰年间追封为昌黎伯,世称为「韩昌黎」。门人编次其诗文为《昌黎先生集》。 (4) 求道:问路。 (5) 勤勤:情意恳切、周到。 (6) 云云:通「芸芸」,众多。

3. 「问道于盲」典源作「求道于盲」。唐朝韩愈〈答陈生书〉谈及陈生向他求教,他说如果陈生急于求成,就应该去找那些有名有地位的大人物,来找他,就有如向瞎子问路一样,是不会有什么收获的。「求道于盲」是韩愈自谦的话,以盲比喻自己无知。后来「问道于盲」这句成语就从这里演变而出,用来比喻向无知的人求教。出现「问道于盲」的书证如宋.陈亮〈戊申再上孝宗皇帝书〉:「是以二十年间,纷纷献策以劳圣虑,而卒无一成,虽成亦不足恃者,不知所以用淮东之势者也,而书生便以为长淮不易守者,是亦问道于盲之类耳。」

1. 向盲人问路。比喻向无知的人求教。《幼学琼林.卷三.人事类》:「求教于愚人,是问道于盲。」《儒林外史》第八回:「但只问著晚生,便是问道于盲了。」也作「求道于盲」。

《问道于盲》是一个成语,出自汉代扬雄《法言·问神》,原文是“或曰:‘吾有道术者也。’子曰:‘天下之无道久矣,吾将为汝道之,而反问于盲者耶?’”。这个成语的意思是指向没有视力的人询问关于视觉的问题,比喻求教于不适当的人,得不到正确答案。

详细解释:

  • 出处: 汉代扬雄在《法言·问神》中提到,有人认为自己有道术,但扬雄却反问道:“天下已经很久没有‘道’了,我本想为你讲解,为什么要向瞎子询问视觉问题呢?”
  • 寓意: 该成语强调了一个道理:应该向正确的人或知识渊博的人求教,而不是向那些不具备相关知识或者能力的人求助。
  • 使用场合: 适用于批评某些人缺乏常识、盲目从众而不去请教真正有经验或权威人士的情况。

造句:

  1. 这个问题非常专业,你最好不要《问道于盲》,去找一位真正的专家咨询一下吧。
  2. 在投资决策方面,《问道于盲》是不明智的行为;你应该寻求那些长期从事相关行业的人的意见。
  3. 不要再去《问道于盲》,已经有许多成功的案例可以借鉴了。
  4. 别人建议我多向经验丰富的前辈学习,不然会犯很多低级错误,这其实也是《问道于盲》的反面教材。
  5. 在选择职业方向时,《问道于盲》是危险的行为;最好根据自己的兴趣和实际情况做出决定。

分词解释

wèn

1 有不知道或不明白的事请人解答:询~。~答。~题。~鼎(指图谋夺取政权)。~津。质~。过~。2 为表关切而询问:慰~。~候。~长~短。3 审讯,追究:审~。~案。唯你是~。4 管,干预:概不过~。5 向某人或某方面要东西:我~他借几本书。6 姓。

1 介词(➊在,如“生~北京”;➋到,如“荣誉归~老师”;➌对,如“勤~学习”;➍向,如“出~自愿”;➎给,如“问道~盲”;➏自,从,如“取之~民”;➐表比较,如“重~泰山”;➑表被动,如“限~水平”)。2 后缀(➊在形容词后,如“疏~防范”;➋在动词后,如“属~未来)。3 姓。

máng

1 瞎,看不见东西,对事物不能辨认:~从。~动。~目。~人。~区(指雷达、探照灯、胃镜等探测或观察不到的区域)。~流。~人瞎马(喻处境非常危险)。