象数的拼音、解释、组词
象数的简介：
xiàng shù/shǔ/shuò
1.《左传．僖公十五年》:"龟，象也;筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。"杜预注:"言龟以象示，筮以数吿，象数相因而生，然后有占，占所以知吉凶。"《周易》中凡言天日山泽之类为象，言初上九六之类为数。象数并称，即指龟筮。
1.《左传．僖公十五年》:"龟，象也;筮，数也。物生而后有象，象而后有滋，滋而后有数。"杜预注:"言龟以象示，筮以数吿，象数相因而生，然后有占，占所以知吉凶。"《周易》中凡言天日山泽之类为象，言初上九六之类为数。象数并称，即指龟筮。
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1. 《易经》的象与数。周《易》以天、日、山、泽等为象，初、上、九、六类为数。《左传．僖公十五年》：「龟，象也。」晋．杜预．注：「言龟以象示，筮以数告。象数相因而生，然后有占，占所以知吉凶。」
《象数》一词在中国古代文化中有着特定的意义，它主要出现在易学领域。在易经理论中，“象”指的是事物显现出来的形象、象征或符号；“数”则是指事物的数量和变化规律。合起来的“象数”，通常用来指代通过观察自然现象及符号来预测未来或者解释天地万物的变化过程。
在易经的体系里，通过对自然界的各种现象进行细致入微的观察与抽象化处理，进而构建起一套完整的符号系统（即“象”），并通过这套符号系统背后的数字规律及其变化模式（即“数”）来进行占卜、预测等操作。因此，“象数”是研究和运用易经知识的重要方法之一。
下面是五个使用《象数》一词的例句：
- 易经中的象数学说是一种古老而深邃的知识体系，它通过观察自然界的种种现象来揭示宇宙间的规律。
- 在古代，许多学者致力于象数的研究，希望能借此预测国家的运势和人民的命运。
- 现代有些人仍然相信象数的理论，并运用其方法来进行个人运势分析或商业决策咨询等。
- 象数学说不仅涉及自然界的宏观现象，还深入探讨了微观粒子的行为模式及其相互作用规律。
- 中国古代哲学家庄子曾对象数学说有过精辟见解，他指出象数应当服务于人类社会的实际需求而非仅仅作为神秘主义工具。
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