分道扬镳的拼音、解释、组词
分道扬镳的简介：
分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
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1. 分道而行，形容各走各的路。＃语本《魏书．卷一四．神元平文诸帝子孙列传．河间公齐》。后用「分道扬镳」比喻人依其志向，各奔前程。△「各奔前程」
2. ＃《魏书．卷一四．神元平文诸帝子孙列传．河间公齐》子志，字猛略。少清辩强干，历览书传，颇有文才。为洛阳令，不避强御，与御史中尉李彪争路，俱入见，面陈得失。彪言，御史中尉避承华车盖，驻论道剑鼓，安有洛阳县令与臣抗衡。志言神乡县主，普天之下谁不编户，岂有俯同众官，避中尉？高祖曰：「洛阳1>我之丰沛2>，自应分路扬镳3>。自今以后，可分路而行。」及出，与彪折尺量道，各取其半。高祖谓邢峦曰：「此儿竟可，所谓王孙公子，不镂自雕。」峦曰：「露枝霜条，故多劲节，非鸾则凤，其在本枝也。」员外郎冯俊，昭仪之弟，恃势恣挝所部里正。志令主吏收系，处刑除官。由此忤旨，左迁太尉主簿。俄为从事中郎。 〔注解〕 (1) 洛阳：位于今河南省西部的洛阳盆地内，地势优越，自古为兵家必争之地。北魏建都平城，孝文帝时迁都洛阳。 (2) 丰沛：沛县丰邑，位于今江苏省西北，为汉高祖刘邦的故乡，后人因此称帝王的故乡为「丰沛」。 (3) 扬镳：扬起马衔，比喻驱马前进。镳，马口中所含的铁环。镳，音ㄅ｜ㄠ。〔参考资料〕另可参考：《北史．卷一五．魏诸宗室列传．河间公齐》
3. 「分道扬镳」原作「分路扬镳」。北魏时，有个名叫元志的人，不但是皇亲国戚，还是当时首都洛阳的行政长官。他个性强悍，任何事都不轻易退让。有一天，他乘座车走在路上，御史中尉李彪的座车也迎面而来。由于两方都人马众多，一定要有一方退让才能通过。照理说，官小的人要让官大的人先走。而以官职来论，李彪是中央官员，元志只是地方首长，应该要礼让。但元志个性强硬，加上是皇亲国戚，硬是不肯让步。双方因此闹得不可开交，决定去找皇上评理。李彪见了孝文帝说：「我是御史中尉，官比他大，区区一个洛阳市长怎么可以这样和我对抗呢？」元志反驳说：「我是国都所在的洛阳市长，洛阳城里每个人都归我管，哪有比照其他地方官，让中央官员先走的道理？」孝文帝听了很无奈，也不去评断谁是谁非，就笑著说：「好啦！好啦！你们别吵！洛阳是我的地方，我说了就算，把路分成两半，你们两人以后各走各的就好啦！」元志和李彪两人听到皇上这么说后，就拿著尺到外面，量了道路的宽度，然后分成两半，各走自己的那一半。后来「分道扬镳」这句成语就从这里演变而出，比喻人依其志向，各奔前程。
1. 镳，马嚼子。扬镳，驱马前进。比喻本来共处的人，后因志向、目的不同而各奔前程。语本《北史．卷十五．魏诸宗室传．河间公齐传》。【例】他们原本形影不离，但毕业后便分道扬镳，十几年来都没有再见过面。
2. 指分路而行。【例】自从在宜兰分道扬镳以后，他就人间蒸发，音讯全无。
1. 比喻各人依其志向，各奔前程。参见「分路扬镳」条。《文明小史》第五五回：「吃了一顿中饭之后，各人穿各人的长衫，和秦、王二人分道扬镳。」
词语解释：
“分道扬镳”是一个汉语成语，出自《北史·魏安乐王坦传》，原文为：“分途异轨，各从所愿。”其中，“分道扬镳”这一表达后来被简化使用。它的主要含义是指由于目标或兴趣的不同而各走各的路、各自发展的情况。
这个成语形象地描绘了两人或多方原本并行不悖或一同前进，在某一时刻因为目标、方向或者理想等方面的分歧而选择了不同的道路，开始了各自的旅程。“分道”指的是分开各自的道路，“扬镳”则是指马头上的嚼环，这里借代马匹。整个成语用来比喻朋友之间或是志同道合的人因各种原因而各奔东西，不再一起前进的情况。
造句：
- 由于对未来的职业规划存在分歧，小明和小华最终选择了分道扬镳，各自去追寻自己的梦想。
- 小红和小兰曾经是形影不离的好朋友，但自从她们分别考入了不同的大学后就分道扬镳了。
- 原来一起创业的合伙人因为经营理念不同而分道扬镳，导致公司业绩急转直下。
- 老李和他的同事在一次团队活动中发生了争执，从那以后他们便分道扬镳了，各自为政。
- 尽管从小一起长大，但由于兴趣和生活方式的不同，张涛和王磊在高中毕业时选择分道扬镳。
这些例子展示了“分道扬镳”这一成语在生活中各种情景下的使用方式。
分词解释