礼失而求诸野的拼音、解释、组词
礼失而求诸野的简介：
lǐ shī ér qiú zhū yě
1.谓都邑失礼则于外野求之。
1.谓都邑失礼则于外野求之。
- AI解释
《礼失而求诸野》这句话源自中国古代文化，其本意是说在文明、社会或国家发生动荡时，传统的礼仪和规范可能会丢失或者衰微；但可以到民间去寻找这些传统礼仪和文化的踪迹。这里的“野”并不是指偏远的乡村或野外，而是泛指民间、基层的社会生活。
这句话体现了中国传统文化中对于礼制重要性的认识以及对民间文化价值的认可。
详细解释
- 礼失而求诸野：当社会上的传统礼制因为某种原因无法继续维持或者已经变得不那么普遍时，“礼”就会消失或被遗忘。但人们不应因此放弃寻找这些礼仪和规范，而是要到更广泛的层面去寻找、研究并重新确立它们。
这里的“求诸野”，意指从民间文化中寻找传统礼仪的痕迹，进而恢复或重建。
造句
- 在现代社会快速变革的背景下，《礼失而求诸野》这句话提醒我们，在都市文化的变迁中保留传统的重要性和价值。
- 虽然城市的现代化进程不可避免地冲击了传统文化，但《礼失而求诸野》启示我们应该深入民间文化中去寻找失落的传统礼仪。
- 为了保护和传承我们的文化遗产，《礼失而求诸野》的理念告诉我们，可以从基层社会或特定群体的文化传统中挖掘并弘扬这些宝贵的文化遗产。
- 在当代中国，人们越来越重视非物质文化遗产的保护工作，《礼失而求诸野》体现了这种文化寻根、复原的精神。
- 通过《礼失而求诸野》这一理念，我们可以认识到，在当今社会转型的过程中，民间文化的重要性以及其对传统礼仪复苏的重要作用。
以上是对于《礼失而求诸野》的解释及五个造句的例子，希望对你有所帮助！
分词解释
礼
lǐ
1 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。2 符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。3 表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。4 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。5 古书名，《礼记》的简称。6 姓。
而
ér
古同“尔”，代词，你或你的：“而翁归，自与汝复算耳”。连词（a.表平列，如“多而杂”。b.表相承，如“取而代之”。c.表递进，如“而且”。d.表转折，如“似是而非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓而不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃而谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人而无信，不知其可”）。表（从……到……）：从上而下。
求
qiú
1 设法得到：～生。～成。～知。～索。～证（寻求证据，求得证实）。～实（讲求实际）。～同存异。～全责备。～贤若渴。实事～是。2 恳请，乞助：～人。～告。～乞。～医。～教。～助。3 需要：需～。供过于～。
诸
zhū
1 众，许多：～位。～君。～侯。2 “之于”或“之乎”的合音：投～渤海之尾。3 犹“之”：“能事～乎？”。4 犹“于”：“宋人事资章甫适～越”。5 语助，无实在意义：“日居月～，照临下土”。6 姓。
野
yě
1 郊外，村外：～外。～景。～游。～趣。～餐。～战。四～。郊～。2 界限，范围：分～。视～。3 指不当政的地位，与“朝（cháo ）”相对：朝～。下～。在～。～史。4 不讲情理，没有礼貌：～蛮。粗～。5 巨大而非分的欲望：～心。6 不受约束：心玩儿～了。7 不是人工驯养或栽培的（动物或植物）：～生。～兽。～味。～花。～菜。