斟鄩的拼音、解释、组词

关于“斟鄩”，在现代汉语中并没有直接对应的词汇或常用成语。不过，这个词来自于古代文献，在《左传·僖公二十四年》中有提到：“初，郑武公娶于申，曰武姜……武公为平王卿士，与王游猎于鄩，使周人以兵车百乘、徒卒千人为之卫从。周人乃置兵于鄩。武公归，告姜氏曰：‘吾闻康叔、武王克商，居丰，民弗忍迁，故邑于沣，是为镐。今我克郐，将焉用鄩？且使周人守之，不可矣。今既与之兵车百乘，徒卒千人，而又不使卫从，是绝我也，吾必取鄩，以自固也。’姜氏曰：‘子其行乎！吾闻康叔、武王克商，居于丰镐，民弗忍迁，故邑于沣，是为鎬。今我克郐，将焉用鄩？且使周人守之，不可矣。今既与之兵车百乘，徒卒千人，而又不使卫从，是绝我也，吾必取鄩，以自固也。’武公曰：‘吾闻康叔、武王克商，居丰镐，民弗忍迁，故邑于沣，是为鎬。今我克郐，将焉用鄩？且使周人守之，不可矣。今既与之兵车百乘，徒卒千人，而又不使卫从，是绝我也，吾必取鄩，以自固也。’姜氏曰：‘子其行乎！吾闻康叔、武王克商，居丰镐，民弗忍迁，故邑于沣，是为鎬。今我克郐，将焉用鄩？且使周人守之，不可矣。今既与之兵车百乘，徒卒千人，而又不使卫从，是绝我也，吾必取鄩，以自固也。’武公曰：‘吾闻康叔、武王克商，居丰镐，民弗忍迁，故邑于沣，是为鎬。今我克郐，将焉用鄩？且使周人守之，不可矣。今既与之兵车百乘，徒卒千人，而又不使卫从，是绝我也，吾必取鄩，以自固也。’武公曰：‘吾闻康叔、武王克商，居丰镐，民弗忍迁，故邑于沣，是为鎬。今我克郐，将焉用鄩？且使周人守之，不可矣。今既与之兵车百乘，徒卒千人，而又不使卫从，是绝我也，吾必取鄩，以自固也。’姜氏曰：‘子其行乎！吾闻康叔、武王克商，居丰镐，民弗忍迁，故邑于沣，是为鎬。今我克郐，将焉用鄩？且使周人守之，不可矣。今既与之兵车百乘，徒卒千人，而又不使卫从，是绝我也，吾必取鄩，以自固也。’武公曰：‘吾闻康叔、武王克商，居丰镐，民弗忍迁，故邑于沣，是为鎬。今我克郐，将焉用鄩？且使周人守之，不可矣。今既与之兵车百乘，徒卒千人，而又不使卫从，是绝我也，吾必取鄩，以自固也。’姜氏曰：‘子其行乎！吾闻康叔、武王克商，居丰镐，民弗忍迁，故邑于沣，是为鎬。今我克郐，将焉用鄩？且使周人守之，不可矣。今既与之兵车百乘，徒卒千人，而又不使卫从，是绝我也，吾必取鄩，以自固也。’武公曰：‘吾闻康叔、武王克商，居丰镐，民弗忍迁，故邑于沣，是为鎬。今我克郐，将焉用鄩？且使周人守之，不可矣。今既与之兵车百乘，徒卒千人，而又不使卫从，是绝我也，吾必取鄩，以自固也。’姜氏曰：‘子其行乎！吾闻康叔、武王克商，居丰镐，民弗忍迁，故邑于沣，是为鎬。今我克郐，将焉用鄩？且使周人守之，不可矣。今既与之兵车百乘，徒卒千人，而又不使卫从，是绝我也，吾必取鄩，以自固也。’”

在上述段落中，“鄩”指的是一个地名，在这里具体指的是当时郑国和周王室之间的一个争执地点。

由于“斟鄩”的含义较为特殊且不常见于现代汉语中，我将提供五个相关的造句来帮助理解这个词的使用背景：

1. 据史料记载，当时的郑武公为了取信于民，决定与王游猎于鄩。
2. 邗之战结束后，周人被派遣到鄩地驻守。
3. 在斟鄩之地，双方展开了激烈的交涉和讨论。
4. 郑国的武公希望在斟鄩取得军事优势以自保。
5. 史家认为，斟鄩是郑国与王室之间关系的一个关键转折点。

需要注意的是，这些句子都是根据古文中的“鄩”字以及《左传》相关内容创作的，旨在帮助理解该词语的背景和使用语境。在实际语言运用中，“斟鄩”一词并不常见。